如此秦国逐渐兵强马壮，越来越骁勇，踏平六国，一统天下，自然是意料之中。
丫头曾跟一位大山大叔拆了个王字，那位大叔懂得上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一不可。失去老百姓拥护，没了根基，给谁当王去？
所以子民百姓自然是多多益善，才能富国强邦。
止戈，并非要大魏不抵御敌侵，天下没有一统，就免不了会有战事纷争。
倾城所说的止戈，是要止奴隶心中的戈矛。
降民为奴，桎梏锁住的不仅是他们的躯体，还有他们的灵魂和尊严。
自由和尊严同时失去，大魏得到的只是廉价的劳力，换来的却是天怒人怨，刻骨仇恨。
有多少奴隶，就有多少仇敌。
陛下睿智仁慈，何不止住降民心中的戈矛，化仇敌为子民，百姓归心，为大魏所用。
所以，释奴止戈，乃经国远猷，长治久安，富国强邦之大计。”
“经国远猷，富国强邦之大计？”拓跋焘微微颔首，越听越有兴趣，看顾倾城的眸眼更亮。
顾倾城点点头，继续道：
“大魏几十年来，南征北战，戎马倥偬，劳民伤财，却只占据北方半壁江山。
如今天下三分，刘宋屡战不下，柔然逐而复返。
大魏夹在南北之间，卧榻左右，皆有虎狼虎视眈眈。
西楚霸王勇冠三军，更有贵族血脉，可谓天时地利占尽，却独缺人和。其勇猛过人，却杀戮过重，过于残暴。
而市井之徒刘邦，没有天时地利，却独享人和，若论实力，于项羽不堪一击。
可是他能笼络民心，爱民如子，所到之处，皆受人拥戴。
天时不如地利，地利不及人和。
得道者多助，失道者寡助。多助之至，天下顺之。
治世以文，戡乱以武。大魏初立，以战俘为奴，以此立威，权宜之计，未尝不可。
如今大魏雄踞北方，若长此以往，墨守成规，仍然以降民为奴，战俘饱受凌辱，只会令所有夷族外邦，拼死抵抗。
他们为国战死，还可享有尊荣，成为大魏战俘降民，却生不如死。
如此一来，他们哪怕是可以投诚归降的情况下，还是誓死作战，负隅顽抗。
其实，老百姓管你谁是皇帝，土地上是何旗帜，他们只要活得有尊严，得一方水土，安居乐业罢了。
大魏铁蹄所至，若恩威并施，
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