红房已经再次扩建，三院也各自多建了一栋楼，旁边还建起国家博物馆，在莫城区中心地带，国家图书馆也在筹建之中。
在从浙江撤军之前，华夏军遵从国君的指示，发起“文化征集”行动，不仅将抄家所得的书籍，以及文物字画，悉数运回东秦。
还斥资向缙绅们认购藏书和文物，若是有遗世孤本，只要愿意拿出来交流，立马就能得到特制海引文书一张，享受半年的贸易免税。
加上灭亡琉球，也获得其王室百余年的典藏，瞬间就让文物典籍充盈了起来。
颜政精心选出五十余本，让明裔读书人进行白话文注释，加上标点符号，最后再交付华夏印刷局进行刊印出版。
这些都是中华文化割不断的纽带，这项工作也将永不止步。
今后不单要收集藏书，更会重点收集金石字画，为中华文明留下更丰厚的一笔财产。
对于儒家经义，颜政的态度也是“扬弃”，辩证的否定，既要抛弃其消极因素，又要保留和发扬其积极因素。
此举也让不少明裔读书人，甚为欣慰，觉得君上好歹还是承认了一些儒家经典。
“君上，这些便是我们整理后的书单。”年假刚过，萧二林就喜滋滋的拿着一份书单过来。
书单上是第二批挑出来的藏书，全部都是与科举有关的经书，甚至还有大部分的科举密卷！
在浙东抄家时，抄了好几家大缙绅，从他们的藏书楼中，就找到了这些与科举有关的书籍和资料。
从洪武年间到弘治年间的会试录，以及进士们的范文，可谓是应有尽有。更有江西、浙江、南直隶各个书院的会试录，以及会试八股范文，密密麻麻堆了好几堆。
大概可以理解为后世的教辅资料，从这一点也能看出，豪门大族对科举的把控，也已经越来越厉害。
贫寒学子想弄到这些资料，简直就是难于登天。
颜政接过翻阅一会，发觉已经按照年份和省份，将这些范文归类。
他点头道：“此事你做的不错！”
萧二林拱手说：“都是分内之事，只是君上要这些文章，莫非……是想在东秦，行这科举之事？”
说罢，他就两眼放光的望着颜政，他们这些明裔读书人，可是过年都没回家，就为了把这些科举文章给归类完。
他们也暗戳戳的开始看四书五经，觉得君上一定会搞科举！
嗯，他们猜对了一半，颜政是要搞公务员考
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