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第1949章,抵达南非

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种窘迫之地。”

“殖民地的汉人数量占少数,本地的昆仑奴占多数,李家给予这些昆仑奴自由公民的身份,原本是希望这些昆仑奴可以像我们大明人一样勤劳、肯干,如此一来的话就可以获得大量的劳动力,快速的发展起殖民地。”

“然而事与愿违,学长李边惗说这些昆仑奴是烂泥扶不上墙,好吃懒散,无比的懒散,做事极其的散漫,懒惰,只要有钱、有吃的就绝对不会来上班,即便是上班也是偷奸耍滑,还时常旷工之类的。”

“李家太原殖民地多年来进行了各种各样的尝试,但最终都以失败告终,现在也是已经骑虎难下,进退两难。”

“除了在李家殖民地之外,我也从其它地方了解到,这些昆仑奴和我们大明人是完全不一样的,其本身不知廉耻,不明仁义道德又懒惰无比,好吃懒散,实在是烂泥扶不上墙。”

“这或许也是昆仑奴价格最便宜的原因。”

“孩儿现在也是明白了父亲为何要在南非殖民地这边清理当地昆仑奴的愿意了,或许起初的时候,殖民地会缺少大量的劳动力,发展较缓慢一些。”

“但没有了羁绊,没有了拖累,殖民地的发展反而会越来越快,人口少就可以大量的使用机械,反倒是促进了机械化的发展,效率更高。”

“前几天的时候,我还去了楚国的出云城一趟。”

“楚国楚王笃信佛教,立为国教,大肆兴建寺庙,小小的一个出云城竟有大小寺庙几百座,僧众过十万。”

“这些和尚表面是和尚,但暗地里面却是男盗女娼,吃喝嫖赌一样不少。”

“此外,寺庙横行霸道,抢占他人财产,和尚又欺男霸女,甚至于都还堂而皇之的站在朝堂之上。”

“楚国之佛教已经发展成为了类似于欧洲基督教的趋势,影响力日益强大,势力强盛,且具有极强的排它性,原本楚国还有一些道观,然而时至今日,所有的道观都已经被佛门给挤占,道士们不得不远走他乡,另寻高山修行。”

“孩儿断定楚国将来必出大乱,而且祸乱的根本就在于楚王一味的笃信佛教,岂不知这佛门的和尚自己不事生产,所吃所喝皆是有普通百姓所供养。”

“这人人都去当和尚了,谁来种地?谁来纳税?谁来当兵?”

“孩儿也是明白了父亲您的良苦用心,也是看清楚了宗教之本质,也明白为何南非殖民地这里严厉禁止任何宗教的传播了。”

刘达洋洋洒洒的写了几千字,将自己


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