否决后，强势的酆舒火大了，心想一切都是那个来自晋国的国君夫人伯姬迷惑了国君之故，于是杀了伯姬！
潞氏婴儿哪能眼睁睁看着自己的夫人被大臣所杀？当场便与酆舒动起了手，结果不是酆舒对手，不但没救得了夫人，自己还被酆舒刺瞎了一只眼睛。
这是春秋有记录的两位独眼龙国君之一，一位是楚国国君楚共王。当然，此时的楚共王还未在江湖行走，但几十年后将被晋国人干掉一只眼睛。
消息传到了晋国，晋景公听说姐姐伯姬被害了，顿时火大了，他召开朝堂会议，准备立即发兵讨伐赤狄潞氏。结果晋景公刚一开口，公卿大夫们都表示反对，理由就是这个赤狄潞氏现在非常强大，尤其是那位酆舒执政，晋军恐怕讨不了多少便宜。
“主公，再等等吧，只有等酆舒去世了，我们出兵讨伐才有把握取胜啊。”有大臣进言。
这个时候，伯宗又出来发表自己的意见了。伯宗说：“必须讨伐！潞氏有五罪：一是不祭祀祖先；二是嗜酒如命。三是摒弃贤臣仲章而夺取黎国的土地。四是虐杀了国君姐姐伯姬。五是伤害其国君眼睛。有了这五宗罪，酆舒能力再强，还能补救罪过吗？
我们总担心潞氏强大，尤其担心潞氏有这位酆舒，但这位酆舒恃才狂妄，不修德行，正是讨伐他的时候啊。要说能力，商王帝辛的能力更强吧，商王朝实力更强吧，但正是因为帝辛持强狂妄，不修德行，所以落得了被灭亡的下场。
臣听说，天气反常就生灾祸，地上万物反常就生妖怪，民众失德就生叛乱。而一旦有了叛乱，灾祸、妖怪又都会出现，赤狄潞氏现在就是这种情况。万一等酆舒去世后，他的后人能够敬奉德行，追求正义，到那个时候赤狄才真正强大，而我们就失去了最佳时机。”
伯宗是当时晋国辩才第一流的大夫，他所列举的潞氏五宗罪，说的是头头是道，有理有据。首先讲了潞氏不祭祀祖先，伯宗把这一条归为罪。那是因为中原传统文化的基石便是强调对祖先的祭祀，要始终记着自己来自哪里，这也正是区别华夏与蛮夷的区别。
晋国奉行尊王攘夷，赤狄潞氏既然不祭祀祖先，那就说明他们虽然号称是国，但其实就是不知礼的蛮夷。象这样的蛮夷，晋国当然有责任去讨伐。
至于说赤狄潞氏嗜酒如命居然也被归于一罪，那是因为当时的酒是奢侈品，是贵族的特权，寻常人等哪有资格饮酒？之所以是奢侈品，是因为酒必须由粮食酿造而成，而在那个物质极其贫乏的时代，粮食产量本就
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