其他全从大周交易。就这，能指望他们留下什么代表文明的古董、古玩？
金银玉器除了从中原交易外，或许还会从劫掳来的边境汉人中找工匠自行制作。
但这些工匠的技能还是中原的技法，形成新流派的鲜见。
即便留下实物历史，质量也远远比不上中原之地。
毕竟，古董之所以宝贵，就是因为其代表的文明。
文明或许没有高低，但是技法有成熟与生涩，有绚烂与单调，显然不可能一样。
石器时代的陶碗很古老，且代表着文明，但价值显然比不上封建大一统时代，各种名窑所产瓷器。
为什么会有高下之分？
归根结底还在于凝结人类智慧的技艺有高低。
因此，裴瑾瑜并不看好草原跟着瞎参合的做法。
中原王朝与周边藩属国是此消彼长的关系，中原王朝强大，周边小国便乖乖听话，服从管理，一旦中原王朝衰弱，这些小国便毫不犹豫的叛乱甚至反攻。
当前大周仍然处于王朝初期，算得上海晏河清，这对草原蛮族就不友好了。
被一再打压，又出了野心勃勃的首领，用参加罗刹鬼市的鉴宝比试做试探再合适不过。
罗刹鬼市有言在先，任何人，不论地域、地位、人种，均可参加，任何人任何国家均不允许阻止，否则一旦发现，取消参赛资格。
要叫裴瑾瑜说，罗刹鬼市所谓的满足愿望就像挂在驴子前面的胡萝卜，指望这个成为强大的王朝，很像个笑话。
然而，今年草原与鲁斯曼国的做法让她对自己的看法有了怀疑。
难道不是众人皆醉我独醒，而是自己的想法缺少想象力，不合时宜？
“草原蛮族的想法我能理解，但是，这些年下来，可真的有王朝因为罗刹鬼市满足了愿望而变得强大无匹？”
裴瑾瑜知晓自己孤陋寡闻，忍不住将心里的疑问说了出来。
邹宁正色道：“自然是有的。古滇国、古蜀国都是其中之一。”
“这两个国家均在罗刹鬼市的帮助下突然成为所处地域内强国的。”
赵明程却补充道：“但是每一个都不满两百年便消失了，不仅国家消失，连百姓也全部消失。”
“这是多少年前的事？”
裴瑾瑜忍不住发问。
“五百年前。”
“嘶。”
裴瑾瑜倒吸一口冷气。
五百
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