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章节422 谁不是预言之子

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体的力量,可要怎么形成一个集体?尤其是怎样走出第一步?赤岭城那里有自己最好的朋友和战友,有亲人,有追风猎手团,但那些人本质上都是国王-领主-骑士-平民-贱民体系的一部分,是旧世界的。在达贡的愿望中,旧世界是要被砸碎的,这些旧世界的东西需要进行改造。

换句话说,他肯定要触动旧世界集体的利益。别的不说,托班能够加入进来推翻领主制度吗?他的手下,甚至说追风猎手团,这个要用户达贡成为坚古城领主的团体,会放弃自己的理想吗?如果他们能放弃,他们还是他们吗?

改变一个人有多种方法,但是在托班以及追风猎手团这个具体的问题上,他们不会被金钱、利益和威胁改变。谈理想似乎是最可行的方法,尤其是他们都已经有了“推选王应该被推翻”的基础“革命思想”,但那是远远不够的。

不能空谈,不能画大饼,但在一切事业的最初,又免不了谈一谈以及画一画。达贡认为,他可以用和托班的同学、战友情作为初始投资,他可以用追风猎手团对他父亲的效忠作为启动资金,但后面呢?不能只消耗吧?

“需要几个切入点,最好能不断循环再生。”达贡想道:“一个很明显的切入点是民生,越来越富余、幸福、安全的生活环境本身就是最好的示范,但是仅提供物质上的东西是不行的,而且物质上的安逸容易导致懒惰和停滞。”

魔物是现成的威胁,精灵也是,这些都是非常合适的外部刺激,成为新社会的前进压力。但是这样够了吗?一个建立在应对外界威胁上的社会只有两种结局:要么在威胁解除后分崩离析,要么制造新的威胁苟延残喘。只有本身具有不断发展的愿望和渴求,他所设想的新世界才有持续的活力。

只说更好、更好不行,别人会问“怎样更好”以及“现在还不够好吗”。物质上总有极限,而精神上……精神上……达贡缓缓抬起眼皮。他从空中看到了广袤的大地、巍峨的群山、蜿蜒的河流和那些错落的村庄,这是不是神的视角,因此他想到了神。

瑞德对神灵的态度是不屑一顾,但那不切合实际,只是一种想法,不该用来指导实践。达贡有其他的看法,他不会放着奥力神系那么强大的、现成的力量不去使用、不去利用、不去改造。

一个脱离于推选王的、属于坚古族人的、已经深入骨髓的思想体系。或许在瑞德世界里可以抛开它来推动事业,但在这个世界不行。达贡脑子非常清醒,他从瑞德那里学到的最重要智慧就是不要什么都学,不要照搬地学,要


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