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第四百九十七章 穷奇石像

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一下我禅宗的要旨,见性成佛,性乃是一个人的根本所在。

我禅宗认为,每个人都是佛,不过都被尘埃所遮盖。只有找到自己的本性,擦拭干净之后,也就回到了自己的本来状态。

而‘本性’并不是灵魂,他就在那里,却让人看不到,找不到。如果找到了,也就找到成佛的路了。而灵魂却是可以看到,可以触摸到的。从这点上来看,这两样是有区别的。”

“可以触摸到?大师能够看到灵魂这点我相信,但灵魂是可以触摸吗?”谷教授眼睛突然一亮。

“可以,不过只有少数修行到一定程度的才可以,按照你的话来说,就是积年老妖。”素问笑了笑。

“鬼也可以修行?”谷教授觉得今天真的是涨见识了。

“人可以,鬼为什么不行?不过它们需要常年在积阴之地,才会有所成长,这也是一种较为难得的机遇,或者是生前就有所布置的。”素问说完后继续道:

“继续刚才所说的,本性和灵魂是不同的。本性是恒古不变的,是真实存在的。本性上可以蒙上尘埃,却不会被磨灭,不会被撼动,不会被触摸,这是本性的特点。在我看来,本性就是一个人存在的印记,但这个印记是不存在于现世,而是存在于另外一个空间,更高维度的空间。

我记得以前看过有一个说法很有意思,就是修行人如果到一定境界之后,想要恒古不灭有一个方法,就是将自身的存在置于天道之中。在我看来,这个说法是有一定道理的。不过不需要人去放置,而是本身就存在于那里。

说完了本性还要说一点其他的,那就是在我们看来,整个世界都是虚幻不定的,都是在不停变化的。而灵魂也是如此,灵魂是一个人的核心存在,但灵魂却不是不变的,不是永恒的,也就不是真实的,而是伪真实。

最简单的说法,一个人死亡转世,他的灵魂还在,但思想却是不同了。本质上,他还是那个人,但又有所不同。

所以我佛门之中也有很多流派并不认同灵魂的存在,因为灵魂是‘伪’而不是‘真’。

在我看来,灵魂可以说是本性在这个世界的投影。世间一切都是因缘际会而成,灵魂也是如此。本性在这个世界的投影再纠缠上业力,果报,福报,以及其他一些东西,也就成为了灵魂,成为了一个人的伪核心。

这个时候一些特殊的人,或者普通人通过特殊方法就可以看到灵魂的存在,它是可见的了。”

素问对着二人侃侃而谈。


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