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1.23 真骨舍利

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火教”。

据巴列维文经典所述。死者灵魂坐于躯体之一端,共历三天三夜。第四日凌晨,灵魂抵达森严可怖的“裁判之桥”(即“钦瓦特桥”)。为了给死者以最大的襄助,家人在三日内须竭力哀悼,祭司须念诵经文,继而血祭及对火的礼拜。第三日夜晚,为亡者奉献肉食和寿衣,确保死者之灵,翌日清晨能安然踏上赴冥世的旅途。

祆教教义认为:人死后,死尸会附有一种致命的尸魔,它以苍蝇的形式出现,需用狗来驱除这种尸魔。据《文迪达德》第八章第三节上所说,选择生有四只眼睛的黄狗,或有黄耳朵的白狗,将其带到死者旁边,便可使尸魔飞离死尸。

此便唤做:犬视仪式。

祆教死者出葬前,需进行多次犬视仪式。为死者穿寿衣时便进行犬视,以后每隔一段时间便要犬视一次。直到遗体搬离尸房。在第一次犬视后,房里要点火去毒,用檀香木和乳香燃烧。祭司坐在火前念经,照看火永燃,直到死尸送往墓地。

他人亦可在停尸房里诵经,但均要距死尸至少三步,以免受魔毒危害。

经文所言,正如眼前这般。

太子与公主,一个信佛,一个拜火。

信仰虽不同,却同日而终。究竟是巧合,还是另有原因?

两人之间又有何恩恩怨怨,第三块骨片又在何处?

如今人死灯灭,种种疑问,已不得而知了。

思前想后,只换来一声长叹。

是不是又被套路了。



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