多也。终其一生，不过为“口舌之欲，长短之争（正确理解）”。正因私欲太多，故古之君子，日三省吾身。道家不惜斩三尸，佛门不惜舍六根。更有旁门歪道，无所不用其极。
在活尸眼里。世间万物皆肮脏恶臭，丑陋不堪。而在王的眼中，天地浩荡，正气长存。
今日之丑陋，乃为明日之脱胎换骨，否极泰来。
汉末国祚不继，大势且去。非人力能及，不可强求。
故智深如郭林宗，归隐山林，与大汉同朽。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？
却有先主，众人皆醉我独醒。毕其一生，力挽狂澜。便是口灿莲花，指鹿为马，颠倒黑白，又能如何。且问，丞相因何鞠躬尽瘁，关公为何誓不降曹。便是偷得万里江山，又干得如何。可比前朝好。
后世段子手，牛逼可休矣。
人生在世，弹指一瞬。只看如何择选。是人如活尸，苟且偷生；还是不舍初心，砥砺前行，加冕为王：『成为自我的主宰』。
先愉悦自己，再馈赠他人。
在乱尸丛中，杀出一条血路。各中困难，何必多言。
事出有因。人，总有理由。
一言蔽之。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是真心还是假意，先不谈。能否如先主这般，恪守一生。乃至盖棺定论。
母亲问刘备：从妹为妾，如何舍得。
若是从兄，自然舍不得。若为蓟王，自欣然舍得。
明枪易躲，暗箭难防。
诸如甘宁这般豪杰。不怕枪林箭雨，只怕销魂蚀骨，情毒噬心。
“温柔乡是英雄冢”。
蓟王以备不虞。国之栋梁，不可不防。
窥一斑而知全豹。此，便唤做王者之心。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
谓“礼尚往来”。
果不出众人所料。得蓟王豪礼馈赠，倭女王倾尽所有，尽其所能。不惜贩来数万倭女，充作回礼。何为恩义。受人以恩，报之以义。这便是我，大汉伦理。盗牛人得布半匹，因而悔过。其中所含义理，又岂只值布半匹。
得五万倭女，又得对马岛开港之权。及女王许诺的“博多港”。
换言之。时下邪马台国，位王都于后
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