爵民皆可得享。唯学成出仕，方能得享官俸，并自行获享与官秩匹配之爵俸，此乃“双食俸”。官中宿吏及海内大贤，方能授予宫职。宫职无比秩，若官职低于宫职，则自行加官，类同特进，再得享民爵，故称“三食俸”。
四百石到比六百石，这条天堑鸿沟。多由“王宫行人”一桥飞架，天堑变通途。故“行人”其意，亦大有玄机。
官道仕途，能通行鸿沟，一飞冲天者。可称“行人”也。
如此可知，爵民、国吏、宫官，循序渐进。深入核心圈层。宫官自有门籍。可进出王宫，乃王之近臣。
窥一斑而知全豹。蓟国吏治之健全，更古未有。
蓟之国策，出于汉而高于汉。汉朝以孝为先，律令处处得以彰显。
“高年赐王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节。”“年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趋。”与会官员，老者可与之平坐，并可“行驰道旁道”。严禁擅自征召、系拘老者，即使犯法，亦不得辱骂殴打，违者“应论弃市”。
另有“父子相隐”。父子间相互隐瞒犯罪，而不受刑罚。后世以讹传讹，认为是宗法制度的司法具现。实则大谬。大汉首论孝行。参考“父子相隐无罪”。蓟王执晚辈礼，为右国令送葬。自无可指摘。
有礼有节，乃我大汉之日常。又岂只我蓟王一人耳。
日中宫宴时，应劭才姗姗来迟。蓟王于座前，特设客席。应劭虽独坐，却悠然自得。自有名仕风仪。
便有官吏，长揖而出，离席敬酒。长揖乃先拜主公，离席为后敬应劭。有礼有节。
应劭来者不拒。钟鸣鼎食，轻歌曼舞，蓟王便有所问，应劭必有所答。句句真知灼见，一时其乐融融。
餐毕小憩，自去偏殿洗漱更衣，再入正殿。各就各位，午后重开朝议。
蓟王问应劭心意，可愿入荒洲为长，兴建港津，向化夷人。应劭欣然应允。刘备遂拜夷洲港长，兼领王宫行人。擢升官俸至双食六百石。
上庠令郑玄起身奏报：“学坛公孙康、公孙恭，从兄弟二人，颇有干才。精水事，知夷语。或可为主公一用。”
乐浪太守公孙度二子，公孙康、公孙恭，多年前便入学坛。小女公孙氏，亦与田骅成亲。田骅乃刘备师弟，官拜上计丞，兼领王宫舍人。为国之宿吏。
兄弟二人，一人勇武，一人善谋。入学数载，知行倍增。出为比三百石港长，亦得偿所愿。三百出仕，二千及冠。足慰平生矣。
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