时间向后延伸，陶河水结了冰，困扰了小枫半个月的问题迎刃而解，族人可以站在厚实的冰面上，将横躺在地上的水车车轮用一个定滑轮拉起，固定在底座上。
水车的刮板很宽，陶河的水流完全能够带动车轮自行旋转，将低处的水带往高处。
遗憾的是顾国并没有在植物学知识中寻找到拥有秋水仙素植物的影子，用来培育多倍体小麦的计划无疾而终。
现在野生小麦的产量只能靠着麦穗不破碎的品种以量取胜了。
今年出生的婴儿迎来了他们的第一个新年，有了铜产钳的帮助，今年已经没有产妇因为难产而去世。
帆船骨架的铺设也已接近尾声，这艘帆船长达15米，桅杆高9米，船头加装一面三角帆，用于稳定船只和控制航向。由于陶河结冰的缘故，导致造船的工期缓慢，顾国估计要等到来年开春才能将上甲板铺设完毕。
屋外已是雪花漫漫，顾国窝在暖和的炕上，难得挤出一天清闲。
他也不清楚脱离了现代社会之后自己为何如此勤快，放在前世做五休二的时候他还时常抱怨单位伙食不行，现在全年无休却忙得自在。
族人们利用鹰嘴锄破冰，将水面凿出一个大洞，将几个用木板拼接而成的木桶用来充当运输淡水的工具。
顾国断定部落所处的位置应该是中高纬度地区，类似于地球上黄河流域的纬度，再往北上千公里就不适宜现在的人类生存了。但他不能笃定异世界是否会进化出类似地球上生活在高纬度地区的尼安德特人那样的人种。
毕竟詹姆斯部落中的人类就长得与自己不一样，也许是几万年前分化的同一种群，也或许两者之间存在生殖隔离。
人闲下来了总会胡思乱想，思维发散之后很快收束到物种繁衍这个话题上。
当四个部落的族人一同居住在一起，拥有充足食物的男人们总归希望知道自己的后代是谁。以前多个部落相距甚远，男女之间多对多的配对只能确定孩子的母亲，而父亲只能在自己的部落里关照别人的孩子。
现在荠想和槐花要一个孩子，属于他自己的孩子，眼尖的顾国早在去年筑屋的时候就看出自己的表哥中意那个祭司的女儿了。
然而荠的生产是离不开集体的，即使屋子的出现让人们抱团成十几人的小团体，但在这个时代一个人想要独自活下去，依旧非常困难。
想要实现单偶婚，男女之间拥有彼此独占的权利，便不再受到部落群体庇护的义务。
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