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第六六七章:真知大道

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  两座秘境合为了一体,尽管看起来好像就是单纯的拼合了起来,可实际上秘境大道之间却是有着更深入的融合。也正是因为秘境大道的融合,使得原本隐晦近乎虚无的大道,此时能够变得更加清晰“可见”。

叶赞只扫视了一下周围的环境,便又再次闭上了双眼,仔细感悟周围那浓郁磅礴的大道之意,开始了向着元神境界的冲击。

简单的说,从元婴到元神,就是把法力的源泉,那个“元婴小人儿”,从丹田中移动到识海内。当然,实际上没有那么简单,里面还涉及到很多复杂的东西,比如最基础的就是形态的变化。

如果说,元婴这种存在,仍然还是物质的,只是与肉身处于不同次元空间。那么,元神就可以说是一种精神存在了,并且拥着以精神干涉物质的神奇能力。因此,尽管从元婴到元神,看起来也都是那么个能量“小人儿”,可它们实际的构成却是截然不同的。

而从修道的角度来讲,元婴是以对大道的感悟为核心,将灵气凝聚为与大道共鸣的法力,并且将神魂寄托其中成为真我存在。那么元神,就是将神魂与对大道的感悟融合,使得神魂本身就是一种与大道共鸣的存在,成为自身的“道”。

因此,可以说元婴境向元神境的转变,就是将对大道的感悟铭刻于神魂,凝聚三魂七魄成就自身大道。

成就自身大道,不能闭门造车,感悟天地大道,其实就是一个学习模仿的过程。想要成就什么样的道,那就去学习感悟什么样的天地大道,三千大道总有一款适合你。而从另一个角度来说,一个与自身所求大道相应的环境,因为更利于对某条天地大道的感悟,对于成就元神也会有很大的帮助。

就比如说,一个人走的五行大道中的火行之道,那么想要更顺利的晋升元神境界,最好是身处一个火行之道大盛的地方。如果是要走水行之道,那么水行之道越纯粹的地方,自然也就对晋升元神境界越有帮助。

如果反过来,你明明走的是火行之道,却跑去一处充斥水行之道的地方闭关参悟,那难度肯定翻着番儿的提升了。但是,如果在这种环境下,你仍然能坚守自己的在道,并且真正成功凝聚出了自身的火行之道,成就也绝对会高于常人。

叶赞在元婴境界,凝聚的是三条大道的核心,一为洞察之道,一为科技之道,一为两界之道。不过,这个命名,都是他自己想当然命名的,实际上三条大道并不是完全独立的,互相之间是不可分割的交融状态。

首先,洞察之道,是洞悉


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