一连几日，赵昕都在同朝臣们商量该如何改革科举。
宋承唐制，科举取士的方法也同唐朝的大径相同，主要有贡举和制举两种，除此外还有专门针对武将的武举。
宋代贡举考试，须经解试、省试、殿试三种形式。而制举就是不定期的，非常规的考试。
与唐朝相比的话，宋代科举放宽了取士的范围，宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。
北宋科举最初仍每年举行，但随着实行弥封、誊录，增加殿试等，使每一次考试的组织准备、人员安排等工作量大大增加，如果每年举行考试，从中央到地方都会疲于奔命。因此从宋太宗以后，科举实际上已没有每年举行。
三年一次的科举方案已经定了下来，这也没有什么可争议的，毕竟朝廷的官位就那么多，一个萝卜一个坑，科举取士人数太多的话，也会影响现有官员的利益。
赵昕同众臣商量之后，还是决定科举考试继续推行“锁院制”和“封弥制”
锁院制起源于宋太祖时期，即在考选期间，所有考官一经任命，就马上进入贡院，不得与外界联系，即使是家人也不能见面。这与现在高考颇有异曲同工之妙。
封弥制即将考生的个人信息密封起来，考官在评卷时完全不知道卷子出自何人之手，现代高考的制度也是沿用宋朝的封弥制。
“锁院制和封弥制的好处显而易见，所以会一直沿用下去！”
赵昕思忖了良久方才说道。
“官家！我朝科举考试内容沿袭唐朝，但选出来的官员不乏死记硬背、堆砌词藻，满腹经纶，却空无一物，所以臣认为对于考试内容，应该加以改革。臣以为应该废除考诗赋、帖经、墨义，改以策论和经世致用之学。”
范仲淹的话一落，赵昕就知道重头戏终于来了，如果说先前商量考试规则只是开胃菜的话，那么考试内容就是山珍海味了。
赵昕之前，北宋历届科举考试的科目主要有：《九经》、《五经》、《开元礼》、《三史》、《三礼》、《三传》、学究、明经、明法等科，即便是殿试卷考试内容也着重诗赋，诸科则重帖经、墨义。
老实说，这样选出来的官员如果去礼部当官都是比较不错的，还有就是修修史书什么的也行，但若要真正的主政一方的时候，往往就是俩字——抓瞎。
“官家！朝廷今岁开科取士的消息已经传遍四海，若此时更改考试内容，难保应届学子不会对此
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