“周司曹有什么见解？”李炎询问道。
周毫说道：“殿下，属下以为陈子昂的判决不妥。”
“就拿孙大刺毛新之这个桉子来说，如果毛新之杀孙大之父，是根据律法诛杀的孙父，那毛新之就是执行国法。”
“执行国法的人，被死刑犯的儿子刺杀，朝廷还要表彰的话，那日后还有谁会裁定犯人死刑？”
“那样国法得不到伸张，律法没有威慑力，是埋下了祸乱之源。”
李炎点点头，后世一些国家滥用慎刑原则，甚至不再判处死刑，这也让一些恶性罪犯缺乏威慑，在社会上造成不良后果，恶化了治安。
那些小国自然可以用人权和公平来去死刑化，但是大唐这样的大帝国，自然不可能放弃律法的威慑力。
周毫又说道：“韩非子曰：“以罪受诛，人不怨上”，孙大之父如果是因为触犯了国家律法被诛杀，那么孙大的复仇就是对朝廷律法的挑衅，也应该将他诛杀明正法纪。”
李炎点点头问道：“若是孙大之父是毛新之冤杀的呢？”
周毫说道：“如果是毛新之冤杀的，那孙大杀毛新之为父报仇，是符合春秋中血亲复仇的定义的。”
“属下已经查明了，孙大之父是毛新之为了立威而冤杀的。”
“孙大只是一个普通的匠人之子，他曾经向刺史府诉冤，反而被刺史府关押了一月，后来是同乡花钱才将他救出来。”
“孙大最后在驿站刺杀毛新之，为自己的父亲报仇，这是儒家推崇的血亲复仇的义举。”
“孙大杀死胡乱杀人的毛新之，是帮助朝廷纠正了错误，执政者应该感谢孙大，表彰他的义举，怎么能判处他死罪呢？”
李炎点点头，显然周毫还是支持血亲复仇的。
这倒是让李炎非常意外，周毫一个现实世界的法学生，竟然会支持血亲复仇这一套。
不过李炎也有其他的疑虑，他问道：
“那孙大杀了毛新之，如果毛新之的儿子为了复仇再去杀孙大，岂不是父子相继仇杀无穷无尽了？朝廷支持血亲复仇，会不会造成司法上的混乱？”
如今李炎也是一个合格的陇右大都督了，他自然明白自己掌握的权力。
对于这个桉子，他甚至有权利绕过律法，直接赦免孙大。
可是对执政者来说，最重要的美德就是对权力的忍耐。
自古以来滥用权力的君主不计其数，为了一己之私祸害国家的君主也
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