将此次拜上帝教起义的国号叫作“太平天国”,主要是知识分子冯云山引经据典想出來的名目,冯云山说东汉时期何休解读《公羊传》时,就已在批注中使用过“太平”二字;汉末张角领导的农民起义亦把他宣扬的宗教组织命名为“太平道”;到了元朝末年,江南造反的义军反抗蒙古暴政,提出的响亮口号即是“杀尽不平方太平”;而明朝崇祯年间几支起义领袖也自称“太平天”之类……总之:“太平”是个好词:“天国”就是指天堂:“太平”与“天国”合在一起,喻示着人间太平美满,死后魂归天堂,一幅良性循环的理想生活图景。(最快更新)
洪秀全、杨秀清二人对此均不持异议,洪秀全自打创建拜上帝组织,便视诸子百家及历朝典籍为邪说糟粕,自然不会去翻弄故纸堆找一个更合适的国号;而杨秀清白丁一个识字量有限,见“太平”二字念起來顺口写起來笔划简单,当即欣然同意。
于是十月初十这日,在满清政权所管辖的两广地区广西府浔洲境内紫荆山区,一个名叫“金田村”的不起眼小山村里,正式打出了“太平天国”的国号和旗号。
祝寿与誓师同时举办,开国及杀人依次而行,许多看似荒诞不经的行为举动,就在这一天堂而皇之地发生着。
五六万赤贫的炭工、穷苦的山民、被人追杀欺压得走投无路的客家农民;沸沸扬扬熙熙攘攘充塞了金田这个不很大的村落,所有人都剪去或解散了满清朝庭下令强留的大辫子,穿起用土布织染起的彩色号衣,号衣分青、黄、蓝、黑、白五色,那么多人混杂在一起颜色便显得有些杂乱,但所有的人的头顶却整齐划一,,无论男女老幼均用一方红巾包头,远远望去酷似一片涌动着的红色海洋……
刀枪如林,民心鼎沸。
萧朝贵挎着战刀骑在一匹高头大马上,欲发显得耀武扬威春风得意,除了穿着彩色号衣头裹红巾之外,号衣外还罩着一件古里怪气的黄金锁子甲,这件宝物是深山古庙一位得道高僧送给萧朝贵的,据说是当年一位前明抗清大将留下的战甲。
只是这样一件光灿灿的东西罩在统一的服饰外面,看上去颇有点不伦不类,不过萧朝贵此刻已经无暇顾及这些了,,石达开捎话來转达了大美人洪宣娇允婚的喜讯,那种满满荡荡的甜蜜感,简直快要从萧朝贵的胸腔里边漾出來,加上他马上就要做施令监斩官主持砍头祭旗仪式,还要瞅准时机实施他跟杨秀清合谋的那桩隐秘勾当,真感到自己忙得不可开交……
由于上校态度软化,最终同意跟大
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