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第十八章 不死民,烛龙之气

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无数隐秘潜藏的《山海经》,记录着无数常人想都想不到的诡异事件。

苏子贤在追寻大明囚龙阵的时候,无意间翻查到关于不死民的古时传闻。

古人追求长生,无所不用其极。

不死民便是无限黑暗之一,脱胎于炼丹之法,华夏道门一直有鲜明的修炼等级,元、三、五、七、九纯阳修真境界,当修士踏入修真界的时候,自身的寿元也会增长,到达所谓的七重仙境,便可成就长生不死的传说,至于九重帝境的高度,迄今为止,无人明晓其中的奥秘。

不死民之法,是将炼丹之法,变成了炼人之术,古人修内丹,分为:天元、地元和人元;天元为首第一等,不仅需要极佳的根骨,更需要奉道的执着,主清净孤修,在体中炼精化气;人元之法则是取坎填离的双修法门;地元是常人最渴求的炼丹之法。不死民的炼人之术,就是无限扩张地元修仙中的黄白之术,也被称作邪门中的邪门,外道中的外道。

华夏道门自成体系,但也难免会出现走岔路的弟子,不死民之法,不知源于何处,但却兴盛一时。道法云典也没有记载不死民之术的起源,苏子贤估摸着是源于游牧民族信奉的萨满教派,在习得一些中原道法之后,摸索出来的异类邪门。

从不死民的记载,苏子贤明白了所谓的三千匈奴的来历。

道门三花聚顶修炼是最玄的修炼法门,道士常言人有三尸,只有除去三尸之气才能够追求羽化归仙。

除三尸到了不死民这里,变做除尽五脏肺腑,空留一身骨骸和空荡荡的皮囊,之后用纤细的铁针,将神符之水注入颅骨,以阴毒的手段,将活人炼成器物,不死民就此而成。

不死民通体黝黑,无感无知无味,将所有属于人的精神抛弃,只留下一具坚硬的肉身。

虽然不知不死民的起源在何?可在其余更多的地方,可以寻到很多类似的猫腻,不死民的法子和湘西赶尸等一些驱赶尸体的古怪法门相通,是古人修长生的时候,意外摸索到的奇怪路数,像是古代火药的起源。

意外搞清楚不死民的事情后,苏子贤的神智和大明军机监的史事重合。

炽热的地火将鲜红的铁水灌入既定的模子,墙面上挂着复杂的羊皮图,大明囚


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