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第191章 国家的分析

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大概是全世界最有组织能力,最敢抵抗的。

听说过两个小故事。一个蒙古人在沙漠里边遇到四个大食人,想杀了他们,但是一摸腰上,发现没有带刀,于是说道:“我想杀了你们,但是忘记带刀了,你们等着,我回去取刀去,过会儿再来杀你们。”然后走了。

这四个大食人只有一个人跑了,剩下三个都在这儿乖乖的等着被杀。

另一个故事。几个蒙古人进入东欧的一个小村庄,然后村民战战兢兢的拿出最好的东西来招待他们。等这伙蒙古人吃饱喝足之后,开始放火烧村子,并且杀人。

整个村子几百号人,都没有人要反抗,只会逃跑或者待在原地被杀掉。

而蒙古人不知道出于什么想法,没有对抵抗最为激烈的宋人进行大规模屠杀。根据记载,南宋地区人口只减少了26%,而北方原金国的地盘减少了89%,中亚三千万百姓杀的就剩下一百多万。

在长子远征的时候,蒙古人屠尽当时波兰首都克拉克夫的人,在向巴尔干的进攻中,也是不断地屠城。

并且之后的蒙古人并未建立起遍布全国的统治,基本上采取地方自治制度,特别是在南方地区,只要交够了税钱就可以了,都是地方上自己管理自己。

当然,要是交不够税钱,那蒙古人大军就要和你‘谈谈心’了。

所以经过蒙元的一百多年的统治,汉人的抵抗精神并未有多少削减。历史上真正开始对百姓进行驯化是从朱元璋开始的,大明两百多年的驯化。

但是大明好歹是本族政权,在朱元璋之后使不出太激烈的手段,主要是继续‘去武化’。

满清来了之后开始了最严密的奴化。满清塑造了一个可以和印度相提并论的,华夏历史上前所未有的稳定国家,如果不是外国入侵,满清其实可以继续延续他的统治很多年,很难被推翻。

但是这导致华夏彻底落后于世界,并且从此丧失了文化自信,在经历过巨大冲击以后盲目学习西方。

东西方的情况是差别很大的,西方的所谓现代道德观有些根本不适合华夏的情况,最典型的就是废除连坐制度。

按照西方的观点,人是独立的,所以一人犯罪只惩罚一个人。但是东方不是这样,有多少一个人坑蒙拐骗心甘情愿入狱然后让家人过好日子的?数不胜数!所以连坐制度允熥决不会废除!至少要牵连到父母、子女和亲兄弟姐妹。

好像有点跑偏,不过允熥要表达的就是此时的汉人还是能够承担得起移民的


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