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第八百八十章 杀人是种艺术

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出什么人神共愤的事,儒师也不会真的对他怎么样。

但那位亚圣的脾气……

不能说这位亚圣的脾气不好。能够被人尊称为亚圣,孟轲自然是位仁人君子。但有一点值得注意的是,他对待底层人民通常显得很温和,对待那些上层阶级反倒没那么好的耐心。

所以在那本他的弟子以他言行为蓝本编著出的《孟子》一书中,经常能够看到他对那些诸侯王毫不客气大加指责和教训的内容出现。

小白曾经也看过这本书,浅尝辄止,不太懂其中的深意,但字面意思还是懂的。

无非都是一些“你作为君王必须怎么怎么做,不这么做的话,王位和小命都难保”之类的话。

都说忠言逆耳,这位亚圣说的话,对于那些诸侯王来说,已经不止是逆耳这么简单了。

别的不说,就说那句最出名的话——“民为贵,社稷次之,君为轻”。

此话一出,别的所有指手划脚的言论都显得不值一提了。

这句话对于任何一位君王来说,都是毋庸置疑的诛心暴论。

在这句话面前,任何激烈而刻薄的讽谏都变得如同赞美那般温柔了。

便是小白听了,也觉得若他是个诸侯王,怎么都要给这姓孟的狠狠地上上一课。

恐怕真正这么想的人不在少数,但为什么却没听闻有诸侯王真的那么做呢?

这当然不是因为那些诸侯王擅于“纳谏”,听得“逆耳忠言”。那些肉食者粗鄙的人,大有人在。一些人对待自己的臣子可没有史书里记载的那般温和。礼贤下士,不过是他们为自己编织的一件华美衣裳罢了。穿累了脱下来一会儿又有什么关系?

所以那些诸侯王不这么做的原因只是他们做不到罢了。

对于读书人来说,亚圣的这个亚字代表的是学问仅次于儒师。

但对于修行者,特别是妖族来说,这个亚字代表着另一层含义。

圣人之下,无有敌手。



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