的庙号,几乎是板上钉钉的:太祖!
而太祖庙,自古以来就被天下简称为:太庙。
问题的关键,也正是在此。
——如今的汉室,已经有一座太庙了······
两年前的汉十年,太上皇刘煓驾崩,之后天子刘邦便下令:为太上皇刘煓立庙!
而刘煓哪座庙,虽然全称是‘太上皇庙’,但简称,也已经被默认为‘太庙’了。
在这种情况下,如果再给刘邦立个‘太祖庙’,那往后,汉室就会有两个太庙。
很显然,作为刘汉社稷的法理依据和法统来源,开国皇帝刘邦的庙,必须是独一无二的,绝不容混淆。
所以,刘盈才以一句‘制定礼、乐’隐晦的提醒叔孙通,以及朝中的公卿大臣们:大家伙,立庙这个事儿,咱可得好好琢磨琢磨,总不能真给先皇立第二个‘太庙’啊?
很显然,朝中但凡是个叫得上名号的人物,也都听出了刘盈的这一层意图,
在散朝之后,几乎每一个有义务参与此事的朝臣,便都云集在了奉常叔孙通,以及丞相萧何、御史大夫曹参二人身边。
七天之后,刘邦入葬长陵之日,这个问题的解决方案,也终是被丞相萧何摆在了新君刘盈案前。
——大行皇帝开汉国祚,功当立庙,号曰:太祖。
又纵观古今,功高莫过于太祖皇帝,凡谥法皆不能论;故朝臣百官共议,谥太祖皇帝曰:高。
至此,驾崩的先皇刘邦,便已是被汉室盖棺定论:太祖高皇帝。
至于刘盈为老爹刘邦所立的那座庙,也自此被称之为:高庙······
·
汉十二年夏五月,长安东郊。
天子刘盈的身影,早早便出现在了长乐宫以东二十里处。
就见少年天子身着冠玄,外披麻丧,头顶硫冠,额系孝带,迎风屹立于御辇旁,似是在等候什么人。
在御辇旁,则是已经被任为未央宫宦者令的小太监春陀,以及带领着禁军武卒护卫御辇两侧的郎中令武虎。
没等一会儿,就见两架明明不算陈旧,却又沾满泥尘、灰土,丝毫看不出车主身份的马车出现在天边。
马车上的马夫饶是口干舌燥,满面泥尘,也仍是不住的挥舞着马鞭;
两架马车也并不是一前一后,而似是互无关系般,自顾自飞驰在直道之上。
片刻的功夫,两架马车便已驶近,看清等候于此的御辇,
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