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第六十一章 抬首

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下,龙烈血的目光依旧深沉若水。

“南朝陶弘景在其所著《养性延命录》卷下之《导引按摩》中曾有这样的记载,‘礁国华佗,善养生,弟子广陵吴普、彭城樊阿受术于佗,佗语普曰:人体欲得劳动, 但不当使极耳。人身常摇动,则谷气消,血脉流通,病不生,譬犹户枢不朽是也。古之仙者及汉时有道士君倩,为导引之术,作雄经鸱顾,引挽腰体,动诸关节以求难老也,吾有一术,名曰五禽戏。一曰虎,而曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,亦以除疾,兼利手足,以常导引。体中不快,因起作一禽之戏,遣微汗出即止。以粉涂身,即身体轻便,腹中思食。吴普行之,年九十余岁,耳目聪明,牙齿坚完,吃食如少壮也。’,这是目前可以确定年限最早的记载‘五禽戏’的文献了,楚校长所练之‘五禽戏’,虽然简单,却也是大有来历,作用非凡的功法!”

楚震东笑了笑,透露出一丝老人特有的睿智与狡猾。

“哦,这么说,这‘五禽戏’还真是有一番来历,华佗所创,果然非同小可!”

“也不能这么说,在道家《太上养生决》中也记载有‘五禽戏’,有人认为‘五禽戏’乃是太上老君所创,该书所载‘五禽戏’和陶弘景所著《养性延命录》中所记载的‘五禽戏’又有不同,因为《太上养生决》该书为道门所有,生成年份实在难以考究,故后人大多认为‘五禽戏’乃是华佗所创。据《后汉书•艺文志》载,有《华佗五禽决》和《华佗老子五禽六气诀》二书,可以原书均佚,没有流传于世,后人已经不可考了!”

楚震东笑了笑,看着龙烈血的眼光中多了一些东西。

“我记得你报考的专业应该是西南联大的历史系吧?为什么要报考这个专业呢?要知道,现在这个专业有些冷门,可不怎么吃香啊?”

“吃香?”龙烈血也笑了笑,“我从来没想过这个问题,要是上学只为了所谓的‘吃香’的话,那也实在是太无聊了,人要‘吃香’有很多种方法,又何必来上学呢?”

“哦!”楚震东看了看龙烈血,在龙烈血的脸上,他找不到一丝做作的痕迹,“那天你在食堂的回答很有趣,你选择历史系,是想改变什么东西吗?要知道,历史是不可能被改变的!”

“楚校长说得对,历史不可能被改变!但在已经发生的历史中,我们却能找到一些问题的答案。”

“找到一些答案?”

“是的。楚校长还记得三年前您发表的那篇论文吗?《论学校本位制与教育


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