了。
“那以后咱还吃猪肉吗？”
“吃的。”
最核心的一个问题就这么解决了。
跟着很多事意见都取得一致，比如塑像首先要大，猪刚鬣实际现在估摸着接近800斤，那么塑像至少也得上千斤，得威武雄壮。
再就是细节，细节必须突出，要具体形象，不能让人看了觉得只是头普通的大野猪，得让人知道这猪是特别的，是千百次围杀不死，泥石流山崩了也安然无恙，茶寮村的传奇神兽，幸运之野猪王，猪刚鬣。
“我记得它左边耳朵上有个豁口。”
“它两边獠牙不平齐，一边直些，一边勾得弯。”
“它额头上有个芽儿样的疤。”
“它尾巴立起来的时候像杆缨枪，背颈上鬃毛颜色深而且老长。”
众人纷纷回忆着自己所知道的，猪刚鬣除了高大之外区别于一般野猪的特点，照片也有，但是多数拍的时候站得远，没往细节了去拍。
“那干脆，咱这就去拍几张近的去。”老村长说。
“行是行。”江澈说。
猪刚鬣大概一直是不怎么怕人的，至少在江澈见到它的时候就是这样，只不过原来的不怕，是一种敌对状态下的蔑视，一种“不服来干”，“有本事弄死我”，“小心被我弄死”的挑衅感。
而泥石流过后，它有不小的变化，变得很“淡泊”。
比如说它那一阵偶尔会下来泥石流后老村掘地找东西吃，会遇见凑巧回去的人……老刚抬头看一眼，也不跑，也不攻击，低头继续拱，继续吃。
共历生死，相安无事，猪刚鬣突然看起来很好相处的样子。
可是人如果觉得这样自己就可以约束它，又大错特错，它来或走，吃或不吃，完全只凭自己高兴，谁都别想左右，也别想着诱惑和亲近。
它不吃这一套。
后来的日子打猎的不再来，它也不缺吃喝，就越来越多呆在山林深处。
也正是因此，才有了游客们口中的那个传说——“幸运的人才能看见猪刚鬣”。
“可是不那么容易拍到吧？我是说凑很近的照片。”江澈有些犯嘀咕说：“初一那天我们一家蹲了快俩小时，都只远远看见它一个屁股和尾巴，树丛里甩过去就没了……往林子里扔吃的它都不来。”
“哈哈。”老村长和根叔俩笑起来。
一个说：“吃的早就勾不动它了，扔东西的人实在多，不过倒是另外有个
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