回到鬼王府，常山将他从广元宫给万子敬取的三件灵器、两件仙器交给了他，然后，在万子敬专心修炼真元的时候，他也开始专心修炼真元。
又修炼七年时间，常山的修为终于达到了黄丹中期。
常山从修炼中清醒过来，想了一会，没有继续修炼，将他从六个灵宗弟子身上抢来的六具灵棺拿了出来。
以元神往灵棺之中一扫，常山吃惊的发现，除了杨旭的两个僵尸之外，剩下的五具灵棺之中的僵尸已经全部魂飞魄散了，变成了真正的死尸。
常山愣了一下，将杨旭的两个僵尸从灵棺之中放了出来。
当初，杨旭被常山所杀之后，常山要以杨旭的灵棺收两具僵尸，需要先将两具僵尸封印起来；如今，常山将两个僵尸从灵棺之中放出来，两具僵尸却是一动不动的。
常山凝神在僵尸体内查探了一番，便弄明白了另外五具灵棺之中那些僵尸魂飞魄散的原因了。
灵宗弟子在他们所控制的那些僵尸灵魂之中所下的控尸符，不是以真元凝聚成的，而是以元神之力凝聚成的。
在灵宗弟子活着的时候，控尸符起到的作用是加深僵尸对控尸铃的攻击的反应；在灵宗弟子死去之后，控尸符便会化成异种魂火焚烧僵尸的灵魂。
当僵尸的灵魂被控尸符所化的异种魂火焚烧干净，僵尸就会魂飞魄散，变成真正的死尸，彻底死去。
按照常山的推测，灵宗弟子会在他们元神之力更加强大的时候，会增强他们所下的那些控尸符的威力。
控尸符的威力越大，那么，其化成的魂火威力也就越强。
杨旭的两个僵尸能在威力更加强大的魂火之下保证灵魂没有被完全焚烧干净，这大概要归功于牧尸。能被杨旭选中并培养到橙丹期，两个僵尸在众多僵尸之中肯定属于天赋异禀的那一类。
看着身前的两个僵尸沉思了一会，常山来到炼丹房取了一些丹药。
对于以元神之力下在元神之中的这种符文，《魂经》之中有记载，常山也有一个大致的了解。
这种以元神之力下在元神之中的符文，名为魂符。一般的魂符，在下魂符的人死后，魂符会自动消散；一些歹毒的魂符，在下魂符的人死后，魂符便会化成魂火。
《魂经》之中有炼化其他生灵元神提升自身元神之力的歹毒秘法，其中记载的魂符却只是一般的魂符。
不管是一般的魂符，还是那些歹毒的魂符，除了下魂符的人之外，其他人都无法
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