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脱 链(附录老子是一个什么样的人?)

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因其极其反动而愈加凸显其卓越,他的救世方案是理论上的最佳方案。

在开始一句一句解释我对老子的评价之前,有必要简单说一下上面反复提到的宇宙与世界的真相,但这真是一个极大的话题,是需要专门展开说的,我将留待后面细说,在这里,只对它进行一个极简单的描述:宇宙间的一切,都是毫无希望与意义的!

老子首先是一个大智慧者,因为,他洞悉了宇宙与世界的真相,而依存于宇宙、世界之中的人类,当然更是毫无希望与意义的。老子一旦清楚了这一点后,他的选择是遁世,而且,非常彻底,这可以从他留下《道德经》西出函谷关后,世间再无老子音讯的事实中看出。

面对这样一个即将大乱、大难的人类世界,老子甚至没有想起警示一下他所效忠的周王室,更不会主动为底层百姓奉献出解决之道(当然,面对如此残酷的宇宙真相,或许根本没有最终的解决之道),但是,不能解决,难道就不会抚慰吗?!站在这个角度上,我们甚至可以说,老子是一个极度自私的人!你可能会问,老子不是最终拿出了《道德经》吗?对,但是,如果没有关尹喜强留老子呢,世上还会有《道德经》吗?因此,在这一点上,我敬佩的是孔子,同样面对没有终极解决之道的事实,他周游列国、他删诗修经、他广开师门,孔子终生践行着“知其不可而为之”的信条,为的就是哪怕能为底层百姓们增添一点点福祉——他鼓励门下弟子为官,并不是去追逐名利,而是去善待底层、抚慰百姓!我们常说“能力越大,责任也越大”,洞悉宇宙真相,其实就是一种能力的体现。

在《论语》中,我们多处可以看到,在民间有许多这样能力超群的人,他们或奚落孔子,或让孔子自叹不如,我们甚至可以设想,他们应该都是已参悟出宇宙真相的人。

但是,他们的选择都如老子一样,遁世而不顾,共同成为了中华传统文化中独特之“隐士现象”的源头。站在自然生物的角度看,这实在是一种严重的“资源错配”与“能量空耗”,他们,可都是人类中的精英啊,哪怕不能为人类找到出路,至少该在人类的苦难之旅中进行陪伴与抚慰吧!——我们,需要如孔子这样的“悲剧英雄”,不需要如老子这般的“悲观主义者”(当然,我们还不会愚蠢到因此排斥他的学说的程度)。

我想,现在大家看到了一个自私而毫无责任感的悲观主义者了吧,对,这就是老子——我对他个人毫无敬意(多么希望《道德经》是老子主动留下的啊),但却对他的思想推崇备至,几至无


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