观音回来，发现太乙不见了，便问太甲。太甲只好如实回答，观音大怒，责令太甲三日内必须找回太乙，否则性命难保。
太甲无可奈何，只好去找太乙。到了那里，很快找到了太乙，没想到太甲也被那里的风景人情迷住了，竟也住下不顾了。
观音闻讯，老羞成怒，领兵来杀太甲太乙。太甲太乙自知道道行太浅法力太小，竟然不抵抗束手就擒。
观音问：撥太甲太乙，服了吗？斳
撥不服。口服心不服，只求一死亡斳太乙大义凛然。
撥如何才能心服？斳
撥只求永居于此，死亦无憾！斳两人齐答。
撥好，我成全你们。只是要受点苦。斳观音说完搬来一座小山，压在他们身上，山下有洞，很小，仅够二人游动。
就这样，太甲太乙住在里面了，此山便叫双鱼山。
沧海桑田，几万年过去了，江浙大地成了陆地。双鱼山下的太甲太乙兄弟也长眠在山洞里了吧！
听老人讲，太甲太乙还显过一次灵。一次一石匠开采石板，不慎触及鱼鳞片，第二天石匠家便遭了火灾，石匠大惊，马上用十斤生猪血倒于石上，大火顿止，不久，石匠生意大发，大发其财！
再说双鱼山下不久便有了一个小村子，便叫双鱼村。
这便是双鱼村的来历。
附录：
《道德经》第二章解读
【帛书本】：天下皆知美，为美恶已，皆知善，斯不善矣。有无之相，生也； 难易之相，成也；长短之相，形也；高下之相，盈也；音声之相，和也；先后之 相，随也。恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗 恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
【通行本】：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有 无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无 为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫 唯弗居，是以不去。 39
【帛书本】：天下皆知美，为美恶（wu，勿）已，皆知善，斯不善矣。
〖通行本〗：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
【大义】：这句话被后世注家改动极多，以至于整章意旨全变，希望我们能 为之正本清源一下。 我们一起学习过了《道德经》的第一章，应该清楚了老子的思想是拒绝文明，
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