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百 爱 神(附录万物作而弗始也)

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久,小女儿也来到撥百爱神斳身边。

那中年人据说同饭店里的女招待鬼混,染上了爱滋病,一命归天了!财产全划给了小女儿,只留下许多未用的洗发水归撥百爱神斳。

小镇恢复了往日的平静。

撥百爱神斳却不见了!

有人说她到天津去经营中年人的饭店去了!

附录:

【帛书本】:万物作而弗始也,为而弗恃也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。

〖通行本〗:万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

【大义】:老子是反对“人工制造”的,他提倡人类的一切所需,直接受馈于大自然,也就是回到原始的氏族时代。而在这几句话中,他表述得就更加清晰了:万事万物在其萌动时不要去触发它,生长的过程也不要过分重视它,当它终于圆满之时更不能去占有它。只有这样不人为地介入它的整个过程的行为,才是符合“道”的。

也就是说,老子不仅反对“人工制造”,而且反对人类参与到万物的自然生长规律之中。比如前文说到的人类“驯化”狗尾巴草,就在老子反对的范畴之内,事实证明,老子是对的。在整个生物圈中,同类相食是非常非常罕见的特例,但由于我们被所谓“小麦”驯化进入了农耕时代,消化硬纤维的盲肠退化之后,一48场自然灾害就可以让人“易子而食”——看起来的文明进步发展,事实上却蜕变得禽兽不如,这就是人类干预自然、透支自然的结果。

【阐述】:现当代有许多著名科学家,在穷尽一生的研究之后,投入了宗教的怀抱,他们发出共同的声音:这不可能,如果没有另外一种力量的存在,地球生命的存在,那可是无数巧合精密叠加之后的产物;这不可能,如果没有造物主的存在,这看似纷乱的世界,却循着完美、有序的规律运行着。

这不可能!——当科学家们历尽千辛攀登上真理的顶峰时,却发现神学家们早已在那里等待了几千年。

这则笑话,有可能并不是笑话,而就是真实。

让我们来想象一个场景,哪怕就是今日伤痕累累的地球,如果,将人类抽离,会出现什么情况?五十年或一百年后再回眸一眼,你将看到:蓝色的天空、蔚蓝的海水、绿色的森林草原、皑皑的雪山、和谐的家园……不用怀疑,这一切绝对真实,这就是没有人类的地球!——大自然不仅有自我修复的能力,还有平衡物质总量的能力,大自然厌恶真空,人类所留下的暂


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