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工 资(附录恒使民无知无欲也)

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美貌惊人,众人蠢蠢欲动,结果也无计可施!

阿贵见时机已熟,当下径入阿香家,取出除臭灵,并赠上500元彩礼!

除臭灵真灵,一除就灵,阿香重新香了起来!

阿香见阿贵也不是个无赖,也乖,便认了这笔亲事!也就成了!

而矿工与邻村皆笑两个大活鬼,不成器!

阿香与阿贵自个儿过上神仙日子,让人家去说了!

撥打黑斳人其实也私下羡慕他们,只是舍不得手中那几元工资,而只好其次了.

附录:

【帛书本】:恒使民无知无欲也,使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。

〖通行本〗:常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

【大义】:我一再说,对于人类文明而言,老子就是反动。

而且,看起来像是个坏老头,自己是个智者,却鼓动统治者实行“愚民”,让老百姓无知无欲。

但是,你一旦如我一般,将当下所处的立足点视为隧道入口,那个通往不归路的隧道口时,你将感悟老子的大善大爱和大智——生存,才是文明的第一要素!老子只是想告诉我们,生存,比文明重要。

就这么简单,可惜我们都听不懂他的话。

本章,老子继续教导统治者:要让老百姓长久地处于没有才智、没有欲望的状态,只让他们知道一些他们不敢做,也不能去做的事情,这样,就没有什么难以治理的了。

老子“绝智去欲”的思想,在本章中大显。

【阐述】:上几句话,老子已经将一个“头脑简单,四肢发达”的愚夫形象58描绘得非常生动了,可这还不够,老子继续深化,在这四句话里,老子其实说的是一种“元无知”的状态,他希望我们都是这样的人:元无知!

“元无知”当然是一个全新的词汇,关于这个词汇,有一个小故事,先给大家分享一下——1995 年 4 月,一个劫匪在光天化日之下,抢劫匹慈堡两家银行。

警察很快就根据监控画面将劫匪抓捕归案。

关键时劫匪觉得不可思议,他说他在脸上涂了柠檬汁,脸上有柠檬汁摄像头应该就拍不到他。

原来,他知道柠檬汁可以用来制作隐形墨水,由此推断柠檬汁能让他的脸隐形。

1996 年,康乃尔大学心理学教授大卫·邓宁,注意到这个故事,并从中总结出一条普遍的规律:越是缺乏知识和技巧的人,


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