夹生饭
妻太聪明，能看透我的心。
常常，我有一点小成绩，祝贺是一餐夹生饭。不过乐了，也不在意。
常常，我有了一点小麻烦，又是一顿夹生饭。不过小麻烦，不宜动大火，也只有半苦笑半苦笑地咬。
常常，我有了大烦恼，妻便精心操作，做上我最喜欢的萝卜炒米线。一丝一线，我一口吃，一口吃，大烦恼也变小，变小，丝线光，天知道，大烦恼也完了，光了。
妻，你真行。
终于，有一天，妻半夜把我从睡梦中叫醒：撥明天是休息天，今晚我好好同你谈谈心。斳
撥混帐，天下哪有三更半夜同丈夫谈心的，我还要睡，要谈心，你一个人谈。斳我气呼呼。
妻二话没说，三下五除二，打来洗脸水，挤出牙膏，一切准备好好。
妻神色郑重：撥今晚你给我先刷牙洗脸，清清醒。我同你好好说，否则你后悔莫及。斳
无可奈何，只好闷气地乖乖。天，我的妻，今晚真的是发疯了吧！
她主动，我被动。她大讲，我小听，她大问，我小答。我实际上是半句也没听进去。最后有一句听实：撥你这个人依赖性太强，以后夹生饭也吃不上。斳第二天早上，又是一顿夹生饭，也是最后一餐。三个月后，妻病之，病：癌，妻早发现，没告诉我。
这时，我才明白妻那半夜谈心。哭，后悔，一切都不如那顿夹生饭。
附录：《金刚经》解析第四品：妙行无住分
第四品浅释
妙行无住分
“妙行无住”也就是
我们修菩萨行的人
首要注意的事项是“无住”
也就是不执著
佛陀紧接着上面讲
无我、人、众生、寿者的话题
对须菩提说：
“菩萨修行佛法
应该是不带任何
执著心去广行布施
不执著于外在的
色相、声音、香气
味道、触觉、意识的布施
才是真正有意义的布施
须菩提，菩萨就应该这样去布施
不执著于任何表相
为什么这样说呢？
如果菩萨不执著于
表相而广行布施
那么他所得到的福德
就大得不可思议、无法估量
须
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