之为庄严而已
佛陀肯定了须菩提的说法
进一步指出
诸位大菩萨都应该像这样
生起清净心
不应该对眼识所见的种种色相
生起迷恋、执著
也不应该执迷于
声、香、味、触、法等
境界的诱惑
应该心无所住
令清净本性自然显露
佛陀的第三问是
譬如有人身体高得像是
须弥山的顶峰妙高山
那你认为这个人的身体
是不是很高大呢？
须菩提肯定地回答说
确实够高大的了
为什么这样说呢？
因为佛所说的身体
是菩萨的法性身
是不可执著的存在
正因为其不可执著
才显得其很巨大
竖三世佛
燃灯佛
“然灯佛”
也叫“燃灯佛”
“定光佛”、“普光佛”
是释迦牟尼佛前世的老师
通常被称为“过去佛”
许多供奉“竖三世”佛的庙宇
往往在正殿大雄宝殿中
供奉燃灯佛（左侧）
释迦牟尼佛（正中）
弥勒佛（右侧）
代表过去、现在、未来三世
燃灯佛为释迦摩尼佛授记
善慧童子
的供养
据《瑞应本起经》记载
释迦牟尼前世
曾是一位虔诚敬佛的信徒
叫做善慧童子
有一天听说燃灯佛来到了村庄
他就发心用重金买下了
一枝稀罕的五茎莲花
供养给燃灯佛
由于莲花是佛教中的圣花
因此这次供养
为释迦牟尼种下了殊胜的善根
又一天善慧童子在路上行走
正巧遇到燃灯佛也在路上走着
善慧童子发现地面有一滩污水
心想佛是赤足行走
这污水一定会弄脏了佛的双脚
就顿发大心，葡伏在地上
用自己的头发铺在污水上面
等着燃灯佛从他头发上走过去
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