说得没错，我们就是这样去做的——
滂沱大雨中，我踯躅在空无一人的城市远郊。
一个小时过去了，接着是第二个小时。可我并不在乎等待，呆在奇瑞 QQ 里的邵姗
同样如此。
终于，我等来了一辆自行车。我成功地拦下了他，并很快取得信任，他开始钻进我
的伞下，耐心地对着湿漉漉的地图向我指明道路。我的手指，就那么轻轻地、轻轻地揿
下了手机上那个等待已久的按钮。
一公里外，邵姗飞驰而来。
当天晚上，就在那间出租屋内，在那张舒适温软的小床上，我们赤裸相对，我们深
情拥抱。
附录：《宝积经》11
第十一期
【宝积经 | 经文】
复次，迦叶，菩萨有四非菩萨而似菩萨，何谓为四？
贪求利养而不求法；贪求名称，不求福德；贪求自乐，不救众生；以灭苦法乐聚徒众，不乐远离。
迦叶，是为四非菩萨而似菩萨。
■ 非真菩萨的四种表现
菩萨在自行化他方面有着明确的标准，任何表象的伪装，都不是真菩萨所为。
现实生活中有些人表面看起来象是在修菩萨行，实质上似是而非。这些人表现为：
01
“贪求利养而不求法”。这种人虽然名义上是大乘学者，但一味贪图名闻利养，不思积极追求正法。
02
“贪求名称不求福德”。这种人虽名为大乘学者，但却耽于修行的名义，并未重视福德的积累；
有的大乘行者，为了博取修行的名声，不肯与大众共住而是躲到深山老林，或者是建造自己的小庙修行。
这类人不以积累福德资粮为目的，不懂得福慧双修的道理，不能算是真菩萨。
03
“贪求自乐，不救众生以灭苦法”。这类人贪求自己的涅盘法乐，不去积极宣扬离苦得乐的佛法来拯救众生，自求解脱而不帮助别人获得解脱的人，不是真菩萨。
04
“乐聚徒众，不乐远离”。有些修行人统摄大众，身边聚拢了大批徒众，就好像世俗家庭的人才兴旺景象。
这种人眷属心深，耽于俗乐，不重于身心远离，表面上似乎是在广度众生，而实质上是一种自我满足，这种人算不得是真实的菩萨。
那么真正的
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