了指那本书，神色异常安祥！
附录：《宝积经》12
第十二期
【宝积经 | 经文】
复次，迦叶，菩萨有四大藏。何谓为四？若有菩萨值遇诸佛，能闻六波罗蜜及其义解，以无碍心视说法者，乐远离行,心无懈怠。迦叶，是为菩萨有四大藏。
■ 菩萨身上的四种宝贝
按照上面的种种要求修行，菩萨能够获得多种殊胜的功德，这些功德包括：四大藏、过魔事、摄善根、福德庄严。
先说“四大藏”，藏，就是仓库中珍藏的宝贝，菩萨身上体现有四种宝贝：
01
“值遇诸佛”。菩萨在修行道中，时时处处皆能值遇诸佛。生生世世都能遇见佛陀，就能够生生世世听闻佛法，也就用不着担心退失道心、迷失方向。
02
“能闻六波罗蜜及其义解”。六波罗蜜是大乘菩提道的纲要，菩萨不仅能够从佛那里听闻六波罗蜜，而且能够听到关于六波罗蜜的含义的发挥和讲解，成就大乘的“闻所成慧”。
03
“以无碍心，视说法者”。菩萨能够以毫无障碍的随顺之心来对待说大乘法的诸佛菩萨，只有随顺师意，才能如理思惟大乘法义，成就大乘“思所成慧”。
04
“乐远离行，心无懈怠”。菩萨修学，真正乐于远离，不受烦恼牵扯，心得解脱自在。菩萨亲近如来，听法、思惟，目的就是要通过修行，一心精进，不懈怠、不放逸，成就大乘“修所成慧”。
见佛、闻法、思惟、修行，构成了菩萨功德的“四大宝藏”。这四大藏，等同于声闻菩萨的“四预流支”，也就是“亲近善友，多闻正法，如理思惟，法随法行”，是通向沙门果位的预备阶段，是成就沙门果位的必备条件。
【宝积经 | 经文】
复次，迦叶，菩萨有四法能过魔事。何谓为四？常不舍离菩提之心，于诸众生心无恚碍，觉诸知见，心不轻贱一切众生。迦叶，是为菩萨四法能过魔事。
■ 四种正行胜过磨事
菩萨功德的第二项是“过魔事”，所谓魔事，是指能够引诱自己退失大乘菩提心一切外境和内心活动。修学菩萨正行，就能胜过这些魔事。“过魔事”同样表现为四个方面：
01
“常不舍离菩提之心”。菩提心是大乘道的亲因，有了菩提心就是菩萨，失去了菩提心就不是菩萨。菩萨能常念菩提而不舍离，
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