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车间来了个大学生(附录:《宝积经》17)

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只有我们5405工段更衣室的灯关了,而其它更衣室人走了灯仍大亮。

我问老林,又不是在自己家里,为什么这样认真?

老林微微一笑:我习惯了!

老林虽然没有多少文化,但身上有些可贵的品质正是有文化人所缺乏的!

半年后,我调到了科室上班,但我常去工段走走,看看老朋友。

这半年毕竟是人生最难忘的岁月!

附录:《宝积经》17

第十七期

为了便于理解,佛陀用九组十九个比喻来说明菩萨身上本具的无量无边功德,本期我们来看第八组至第九组比喻。

8.

同等园喻

【宝积经 | 经文】

迦叶,譬如忉利诸天入同等园,所用之物皆悉同等;菩萨亦尔,真净心故,于众生中平等教化。

忉利天又称三十三天。根据佛教的宇宙观理论,忉利天处在须弥山顶上,距离这个世界有八万由旬(约三十多万里),忉利天的中央为帝释天所居,四面各有八天,总共三十三天。三十三天的人身长四十里,寿命壹千岁,人间一百年相当于他们的一天一夜。关于三十三天,佛经中有这样一个传说:

在迦叶佛时,一位妇女看见一座破庙,已经没有屋顶,没有天花板了。这破庙里有尊佛像,每逢刮风下雨,就会把这尊佛像所贴的金面,从脸上一道一道的冲下来。她一看,就生了一种难过的心:哎哟!这佛像已经都脏了,现在又被风吹,又被雨打,真是太罪过啦。于是她发心要把这座庙修造好,可是苦于自己没钱,于是就找她的亲戚朋友,说:我现在要造庙,但没有钱,你们大家可不可以帮我的忙呢?你们有亲戚就找亲戚,有朋友就找朋友,我们大家一起做一件慈善的事情,把这座破庙修好。她的亲戚朋友欣然同意,大家通过各种途径凑到了32个人。加上她本人是发起人,一共33位,他们共同集资,不仅把庙修好了,还在当中造了一座宝塔。塔庙造完了,这三十三个人的生命结束之后,全都生到了天上,每一个人有一层天,所以三十三个人就有三十三天。而这三十三天的中间就是忉利天,那位发起人成了忉利天的天主,也就是我们常说的“帝释天”。这就是忉利天的由来。

同等园,是忉利天的四园之一,也叫杂林园。忉利天的人,本来因为福报的大小,穿的、吃的、用的、玩的,都优劣不同。可是进入同等园之后,所用之物就一律同等,没有差别了。菩萨也是这样,本着平等的真


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