东西却自相残食,以幻害幻、以幻食幻,其实本自一无所有;
修行佛道的比丘也是这样,他所看到的境界,都是缘起性空而归于寂灭的,没有丝毫的坚实牢固自性可寻;与此同时,那个所谓的能够观察外境的心智活动,也是本来空寂、幻化不实的。
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东西却自相残食,以幻害幻、以幻食幻,其实本自一无所有;
修行佛道的比丘也是这样,他所看到的境界,都是缘起性空而归于寂灭的,没有丝毫的坚实牢固自性可寻;与此同时,那个所谓的能够观察外境的心智活动,也是本来空寂、幻化不实的。