弃物欲的诱惑而保持安定知足的内心安宁。要做到不被外境声色所扰，唯有収摄心神，凝神静气。
所以凝神才能静气，凝神静气，就是总的法门。凝神就是守一、守拙，就是致虚极守静笃。就是时常保持神志的清静内敛。凝神不是纹丝不动死翘翘的，不是啥都没有躲开一边，凝神是如经中云：入水不溺，入火不焚。
什么是入水不溺，入火不焚。就是可入水火而不相干。照入，却不被其害。要变得强大，从凝神开始入手，最为恰当。可是凝神静气，很容易被误解。一定要搞清楚才行。须知世俗所说安静，非道门所说安静。安静绝不是一片死寂。不是纹丝不动万籁俱寂，而是出入无碍、于万事万物的流转纷纭中逍遥自在。
因此吕洞宾说：只修命，不修性，此是修行第一病；只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”。生理生命和精神生命，是合一的，是不可分开的，是相互作用的。精气神的调整，其实就是兼顾两者的强大之秘法。
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