都将，便也可防范他们再度为贼……
但这一次，李晔却不同意康承业的观点。
像康承业所说，打破常规处置办法，统一编降卒的案例，在这个时代并不罕见，其原因和康承业说的一致，都是瞧这些降卒乃精锐老卒，为最大化利用他们的战斗力。
如杨行密编黑云都，钱镠编武勇都，等等。都是倾慕孙儒部蔡州兵在沙场上所展现出来的恐怖战力，便将这些降卒集中编练，而且也都如康承业的建议，派了自己最亲信的将领去担任该部都将，以确保他们为己所用。
事实证明，这些部队也确实战力非凡，各自成为了他们新主子麾下的精锐部队，然而，他们便自此忠于新的主将、新的体系，不再为贼了吗？
最后的答案是否定的。
便如上面提到的那两个都，尤其是武勇都，数度哗变，为祸两浙，差点让两浙之地再度更换新主人。
因为将这些降卒统编一部，他们依旧生活在原来的关系和环境中，保存着原有的习惯、原有的交往，延续着之前的种种惯性……这些可不是给他们空降一个都将便能解决的。
而且，
李晔问道：
「康卿认为，军卒如何，方能称骁勇士也？」
勇猛、无畏、经验、听令……
这些词在康承业脑袋里一一浮现。
但依康承业的睿智，他很容易便能猜到，这些常用来形容骁勇军卒的词语，必定不是天子想要的答案。
于是他转而问道：「恕臣愚昧，还请圣上赐教。」
李晔只给了一个字：「忠。」
随后自行解释道：「诸卿或不以为然，沙场搏杀，唯力大者胜，唯兵刃锋利者胜，于忠何干？朕却以为，力气小可以取巧，兵刃钝可以打磨，唯忠字需时时铭记，须臾不能放下，此其一也；
「力气大却需要控制，兵刃锋利却也会伤己，唯忠字所向，为人行事于天地间，万不会出错，此其二也；
「沙场，生死之地，若不能心怀忠义，明忠君、忠国、忠万民之要义，又如何能舍生忘死，刀剑加身而面不改色？又如何能于万难之境决然向前，得称骁勇士？此其三也；
「其四，军中将卒上千上万，既为一个整体，其实又只是一个个人。他们各有利害，各惜生命，又如何能将他们捏合在一起，教他们号令一致，上下同心？诸卿或以为法度严明、赏罚有据，朕却独以为，唯忠字在心。」
此番大论讲完，如康承
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