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260,求医无异于自杀,一

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欧洲,万一不幸患上什么疾病,然后去中世纪欧洲的医院看病的话,那么治愈率估计也就跟找神父作法驱邪的概率差不多。

为什么这样说呢?如果要回答这个疑问,就请看看中世纪欧洲的医院究竟是一副什么模样吧!

中世纪的欧洲有大医院,也有小诊所,大型医院一般都是由教会开办,附属在教堂或修道院的旁边,小诊所则是在开办在哪个旮旯里的都有。

按照现代人的观念,一般来说,去大医院看病总归应该比较放心。

所以,你就去了某个修道院开办的大医院,修女们很热情地招待了你,既不收挂号费,也没有要求你出示证件。在耐心倾听了你对自己病情的叙述之后,一位慈眉善目的老修女会站出来安慰你几句,同时给你抹了一点圣油或淋上几滴圣水,然后让你和她们一起参加祈祷和做弥撒,参观教堂里收藏的各种圣物。

接下来再跟她们一起用餐,分享燕麦粥和豆子煮成的汤,偶尔还会有咸鱼和黑面包,最后给你安排地方睡觉……上述这一切都是免费的,如果你衣衫褴褛的话,她们或许还会送给你一件好心人施舍的旧衣服。

于是,你一边感慨着修女们的古道热肠,一边裹着毯子准备入睡,却突然想起一个很严肃的问题:

哎呀我的妈!我这是来这里看病的,不是来领救济的啊!医生在哪里?

很遗憾,让我们现代人难以想象的是,中世纪的教会医院基本上就是个收容所,根本没有医生存在!

按照中世纪教会的观点,疾病是上帝对有罪之人的惩罚,只要诚心地祈祷和忏悔就能获得拯救,根本无需医药。

所以,教会开设的所谓医院,不过是一个聚集大批病人进行集体祈祷的地方,如果真的有谁不药而愈,那么就是上帝赐予的奇迹,教会将对此大肆鼓吹,以提高声望。

如果最终还是毫无效果,则只能说明这个病人的罪孽实在是太深重了,需要到更遥远的地方去修行和忏悔,甚至远赴圣城耶路撒冷去朝圣。

也许在朝圣的路上,你的疾病就可以治好,也许等你还没有到朝圣目的地的时候,你已经和主来了一次亲密会晤。

疾病这种东西是不能拖的,如果这样被拖上几个月,只怕小病都能变成大病,所以求医无异于自杀。

至于真正能够治病救人的教会医院,则要到很晚的时候才会出现,至少在中世纪欧洲是相当稀少的。而且,即使在这样的教会附属医院里,修士们也往往把治疗与宗教仪式混为一谈,


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