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第四十一章节 宁静夜空下的对话

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的模样,伸手拍了拍旁边的裴峰说:“好了,都走了,起来吧别装了,跟我来。”

原本还躺在地上迷迷糊糊的裴峰猛然坐起来,起身跟着崔琦一前一后进入山坡上的山林里,微风拂过篝火熄灭,山村又陷入宁静黑暗中。

走在山坡上林间,崔琦缓步前行平稳呼吸着林间微微散发的寒气,却并不和裴峰说话,两人就这么在山林间走动,沐浴在皓月射下斑驳的月光,呼吸林间寒气中夹杂着的点点青草气。

直到行到后山一处山涧前崔琦停下脚步,望着平时他和裴峰打水的水潭开口说:“裴峰,我们从郴州一路行来,你没有把我当成傀儡鬼仆,我也把你当做兄弟,作为患难兄弟今日我要问问你,若是有朝一日和甄闲斗起来,你会如何抉择?”

崔琦的话让裴峰面露惊异,愣了愣神抬起头看着崔琦说:“少,少聪,你,你为什么要这么说?难道?难道师父是你的仇人?还,还是那个李阿瞒是你的仇人?不,不会的……”

看着裴峰有些激动崔琦安抚他说:“憨子,你想错了,你师父和那李阿瞒都不是我的仇家,我之所以这样问,是因为我预感将来我们可能会和你师父走向对立,到时候一场争斗不可避免。”

“为什么?为什么,俺们会跟师父争斗呢?师父他让俺去和那个李阿瞒成为朋友,今天晚上俺们不是已经成为朋友了吗?怎么还会和师父他们有争斗呢?”

崔琦扭头看着裴峰满脸疑惑说:“你师父今日说他是儒家风派的人,儒家内门中,唯有‘明、剑、心’这后三派拥有干涉历代庙堂国事的能力,你师父所在的风派和雅派、颂派,其实儒家负责太庙祭祀。”

儒家从中古时期建立,经过至圣和亚圣两人推行最终形成了两种不同的学说,分别是至圣的君君臣臣父父子子忠孝悌不可逾越,和亚圣的‘民为贵,社稷次之,君为轻。’的理念。

两派经过诸多年代的争论,由于有士族和历代朝廷的支持,至圣思想始终压在亚圣理念的之上,这也是后来儒家内门六派分裂的问题所在。

到坤朝之前的大隋时,由于隋朝皇室大肆推行科举任人唯贤任用寒门子弟,后来寒门子弟逐渐崭露头角,也使得儒家内部出现了两派分庭抗礼的局面,在大隋末年天下大乱时两派终于逐渐分裂形成内门六派。

内门六派中‘风、雅、颂’三派秉承儒家至圣先师思想,固守‘君君臣臣父父子子’的思想,即便在大隋皇室昏庸无能之时,依然坚持忠于朝廷,始终支持着大隋皇室,与士族家族联合


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