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第六百二十六章神阶

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不一样的,信徒的杂念越少,信仰就越纯净,而信徒的杂念越多,所带来的信仰不仅效果极其有限,反而带有剧毒。

而这种充满杂质的信仰在这个时代绝对是占据绝大多数的存在,毕竟现代人求神拜佛,多是有所图。

设想一下,若是一个人前天刚祈求神明保佑他全家身体健康,第二天老婆孩子就出车祸死了,那这人必定会憎恶神明,这时,这神的体内积攒的那份“毒药”便会引爆,对神明造成伤害。

这毒药还是神祇无法拒绝的的毒药,它不会立刻发作,而是会潜伏起来,哪怕是毒药引爆,所造成的伤害也只会成为暗伤,不会轻易表露出来,,而是慢慢积攒着。

一个两个或许还不算什么但若多了,神很有可能直接会跌落神坛,陨落当场。

彦不受此困扰则是因为她没有神格,严格意义上只是利用了信仰之力作为一股庞大的圣光力量源泉,而不是真正取代了上帝,开始转而走信仰封神的道路。

神明分为四阶,最低当然是弱等神,这样的神一般拥有很弱小的神职,但在神职领域他们的力量都能够达到超凡脱俗的极致。

这种等级的神并没有严格意义上的实力划分,不过总体而言基本上不会有能够超出传奇的战力。

但这也不是绝对,一些强大的星空造物机缘巧合吞噬了弱等神的神格与神职,取而代之,虽然同样只是弱等神,但是他们本身的力量不会受到丝毫影响,甚至还会有细微的提升。

而弱等神之上则是中等神,中等神这时便已然开始介于传奇后期与传奇巅峰之间了,属于正儿八经的一方大神,而不是那些毛神。

中等神的强大之处在于他们的神格容纳的神力较高,神职的范围也相对囊括领域较广,比如说弱等神或许是诸如某某县守护神,二道沟子村土地神,刘阳屯儿狐神之类的神职,听起来就挺不入流的。

但中等神就已然与之截然不同,至少也是在一中等规模的国家内拥有丰收,农业,大地之类的神职,比如说古埃及的九柱天神,就属于中等神。

而太阳神阿蒙·拉,张潮在阿吞的记忆中发现其也不过是个顶尖的中等神,介乎高等与中等神之间,勉强也算得上是半步高等神的神系之主了。

只是古埃及神系发展到最巅峰的时候也不过是与罗马,希腊神系融为一体而已,而那个时代,直到罗马帝国建立后的前期,整个罗马仍然处于多神教信仰。

整个帝国虽然庞大,但各种乱七八糟的神灵也是多如牛


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