也败。
樱岛千花捡起那把日本刀。
这把刀和意料之中的那样沉重。
令她不得不用两只手捧着。
拔刀出鞘，樱岛千花才发现，这把刀，竟然是用岩石作为材料打造的。
捧着沉重的岩刀，樱岛千花抬头望着夜空，陷入了深深的沉思。
绯田直树就这样离开了。
精灵死后，会是什么样的世界？
鬼和妖死后，又是什么样的世界？
是极乐世界吗？
说到底，绯田直树只是被人为制造出来的智慧生命而已，那么，对于系守大社来说，这样的式神，又算什么呢？
或许，真的就只是个工具吧？
离开上野公园后，樱岛千花决定先回家，至于何时把那把岩石制造的日本刀交给所谓的大兔超级权现，还没有想好。
话说，是要亲手交？
真的存在大兔超级权现？
是要和动物打交道的意思吗？
现在的时间是晚上七点多，街头灯红酒绿，行人熙熙攘攘，有不少人朝这个形单影只在路边行走的少女投来异样的目光。
这其中的缘由，除了这身极为显眼的雾丘中学初中女生制服，还有她手上捧着的那把漆黑的日本刀。
在古代日本，在各大神社任职的神职人员，以及武士有带刀的权利。
武士并不是简单的士兵，他们实际上是最底层的贵族人员，在旧社会享有多种特权，例如——现场执法权，可以当街处决犯人。
平民并没有做官的权利，更是没有带刀的权利，而且这些平民，包括了富甲一方的商人。
但是到了现代，随着《禁刀令》的颁发，废除了整个贵族的特权，禁止任何人在公共场合带刀，当然，这其中不包括神职人员。
可尽管如此，神职人员仍然需要把刀装进对应的刀袋里，并穿着神职正装，以表示其神职人员身份，方可携带。
神职人员所携带的刀，要么是竹刀，要么是没有开刃的刀——开刃对除灵战斗没有多少帮助，而且容易引起普通人的恐慌。
樱岛千花把自己的定位发给稻津里美后，独自一人，行走在微风轻轻起的街头。
大概过了几分钟，一辆黑色的奔驰从南边驶来，开始慢慢减速，停在了樱岛千花的旁边。
奔驰车的车窗缓缓拉下。
“咦，大小姐，今晚你不当恶劣大小姐了，打算当个早回
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