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第一百七十章:中国作协

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  徐先生说的不错,现在正有一部由陈大执笔的当红武侠iǎ说诛仙。【百度搜索八戒中文网会员登入无弹窗广告】徐老先生,您认为诛仙是仙侠iǎ说还是武侠iǎ说?”

“如果按网络iǎ说来划分,应该是仙侠iǎ说。如果以传统文学来划分,我认为应该划分到武侠iǎ说当中。就像还珠楼主的蜀山剑侠传,同样是为武侠iǎ说。”

既然如此,那我们来看一看这一部被世人称之为后金庸武侠圣经的诛仙。

主持人说完,大屏幕中便开始对诛仙介绍起来。

“天地不仁,以万物为诌狗。”

一句道德经中的名言,自陈佳一引用之后,瞬间红遍中国。而诛仙一书也在短短几天的时间,成为国内搜索量第一的关键字。更为惊人的是羊城晚报凭着诛仙一书在报纸当中的连载,居然打入了全国报社销售前三名。除此之外,许多读者拜读之后,纷纷被诛仙一书所吸引。这些读者,有市井平民也有知名学者,有莘莘学子,更有无数的社会青年。网络评论当中,说诛仙一书开创了当代武侠的先河,更有粉丝称其为后金庸武侠圣金。

大屏幕说到后金庸武侠圣经之后,便到此结束。于是,主持人就将话题牵到了后金庸武侠圣经一词当中,“请问陈大,对于粉丝称诛仙一书是为后金庸武侠圣经,您怎么理解?”

这个名头之大,大到没人敢于接受。就算陈佳一有天大的胆子,他也不敢当仁不让。因为,粉丝说是粉丝说,你自己要是承认了,那就是脑残了。

“若将诛仙称之为武侠,勉强可以担当。可若是称为后金庸武侠圣经嘛,着实太过于夸奖。”

“看来陈大过于谦虚,我们不仿来问问其他几位大师。”

主持人看了看,首先问起了倪匡,“倪先生,您怎么看待这个后金庸武侠圣经一词。”

“这个后金庸嘛。”

看到主持人将话题抛给了他,倪匡笑呵呵的说道,“刚才你不是说了一句,十年武侠今何在,路人不禁问金庸?从这一句话中,想必是金兄武侠iǎ说之后,基本上没有出现过一本可以拿得出手的武侠iǎ说。或者有一两本,表现只是一般。

就连我也没跳出金兄的武侠体系。所以,我写完六指琴魔之后,我便往其他方向发展。//百度搜索八戒中文网看最新章节//

诛仙一书,说奇不奇,仍是传统武侠写作方式。但说他奇,他却奇之又奇。

简单的讲,便是诛仙一文以武侠的方式构造了


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