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第三百零一章 天行有常(第五更!)

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文字……赵铸看不懂。

赵铸觉得自己以后凡是进这种可能和古代文明有共通处地方的任务世界前,不说自己去学习研究考古,至少得带个翻译研究的仪器,那样也总好过自己这般什么都看不懂要好。

但是,少顷,赵铸感觉到了石碑上有灵魂波动,这上面的文字,有灵魂烙印存在。

有这个东西,一切就好办了,就像赵铸和那个官帽女人对话时一样,其实赵铸根本听不懂她的话,纯粹是靠精神力交流。

赵铸的手贴在了石碑上,静心感受,灵魂烙印也被时间“冲刷过”变得很微弱了。

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

赵铸喃喃自语,好在赵铸虽然不是考古学家,但是这种类似于文学常识类的东西,还是知道的,这是出自于《荀子?天论》里的一句话,原话是:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。

意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。

其实这句话的意思和“天地不仁,以万物为刍狗”有点像,这句话经常被错用在玄幻网文里,里面的主人公经常喊出这句错误的话然后去走逆天而行之路,但是实际上它的意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。通俗点吧:就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。而不是说“老子”在《道德经》这里想要控诉天道无情准备逆天而行。

赵铸目光中露出了思索之意,这句话在这里什么意思?用来暗指什么?

尧是明君,舜也是明君,古称尧舜之治,而桀则是一个暴君,是夏朝最后一任皇帝,被称为夏桀,夏朝之后就是商朝。

之前在进入裂缝时,赵铸曾从那个尸傀身上推断这下面的地宫,年代应该在春秋战国之前,唐尧虞舜夏商周这个几乎是神话传说中的时期,这个时期的历史,和神话共存,可信度其实不是很高,中国人在编造历史的方面其实是自古以来就有着传统和天赋,就算是现在也只是更加的变本加厉而已。

很快,巨龟停住了,赵铸看见到岸了。

下了龟壳,赵铸站在岸边,巨龟头从鼻腔里喷出一股白烟,转而重新游向了沼泽深处。

赵铸脑子里还在想着石碑上的东西,然后,等他转过身向前再走两步时,登时惊愕住了,他现在所在的位置,有点像是一个山体隧道的出口,只是出口不是指外面的出


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