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第四六零章 卑鄙无耻的西方准提 倒霉的慈航道人(求订阅支持。)

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紧接距离较近的夹龙山惧留孙也顶着两根眼睛土遁而来,可谓两个眼眶中各伸出一根胡萝卜粗的小儿手臂,手臂前端又两个小手,小手张开才是两个阴阴的老眼。

准提也再次忍不住老脸阴****:‘火灵师侄,不对!你如今却已是我西方教下,火灵你且看,这就是那老子元始天尊教下道德之士的形象。

我知道你截教下女弟子常说我丑,就算我再丑,能有那南极仙翁脑门顶个大脓包无数年丑?这惧留孙竟也,还有那清虚道德真君的形象。’

终于准提循循善诱,火灵圣母也忍不住平静悠悠动听声音开口道:‘我等教下却从未说过圣人相貌丑陋。’

准提下意识立刻不由看向火灵圣母:‘真的?莫要骗我,我却是知道的。’

瞬间火灵圣母也忍不住心中微微古怪,以前却从未如此近距离跟西方无耻的圣人接触过,尤其是这位洪荒堪称无耻之最的准提道人。

不想这西方圣人,虽然立了那一大恶道佛教,并发下宏愿度尽世间万恶为佛,是为放下屠刀,立地成佛,又许下凡人十世行善方可成佛。

却是一为阻善道之人入恶道为佛,你善道之人想成佛,就要先行十世善,但你又如何知道你下一世还会行善?又是否还会再有下一世?

凡人却大都是没有下一世的,通常经历过生老病死的人道,便也就已能放下一切,而放下灵魂意识却也就会随着身死消散于天地间。

其实人道中的凡人,当经历过生老病死的人道后,却基本都不会有人愿意再轮回,再重新做一世人,哪怕就是没有记忆的做人,也没有人愿意。

所以除非是半路而死的凡人,才有可能会留下魂魄,真正生老病死的凡人死时放下一切,魂魄意识却也会随着消散,并不会再去地府轮回一世。

即其实就是阻善道之人成为西方恶道之佛,同时却又矛盾的想要西方教善恶并存。

而无论善道恶道,亦勿论披毛戴角之人,湿生卵化之类,同样无论男女,亦是众生平等有教无类,皆可拜入西方教下为诸佛菩萨。

两位西方圣人分的也是(有趣),即光头的都是恶道之人,善道之人成佛的才可留头发。

所以短暂真正的认识西方教,认识这西方无耻的圣人,火灵圣母心中也不禁微微感叹,这西方圣人准提除了无耻,再加坏到流脓外,还真就不是一如何恶人。

而不像那老子元始天尊两人一般整整的虚伪,整整的阴险卑鄙,同时无耻自也是丝毫不下这


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