所以，公羊学派的儒生，那些理想主义者，几乎全部患上了抑郁症或者精神分裂症。
法家的官员士大夫们，也同样落入了相同的心理困境和囚笼之中。
不得不昧着良心，在儒家的框架下，拼尽心思的去做自己想要做的事情。
背负着先贤与先师的重托，却无可奈何的只能行‘春秋决狱’。
小心翼翼的隐瞒着自己的政治抱负和期望，却还要承受他人的白眼和羞辱。
久而久之，重重压力，很快就压垮了他们。
更恐怖的是——哪怕他们做的再好，也没有什么卵用。
翻看汉书就能看到，那些留名的法家名臣，每一个都活的很辛苦，很痛苦。
张汤下狱自杀，桑弘羊宗族被灭，胡建被上官桀逼死，暴胜之死于巫蛊。
而赵广汉之死，更是彻底点燃了法家士大夫们的怒火和悲愤。
自是之后，汉季法家大臣的身影渐渐凋敝，几乎不再出现了。
如今，虽然还没有发生那么多悲剧，法家的人也和公羊学派合作的还算和谐。
但和儒家的士大夫一样，法家士大夫官员们的内心也充满了疑惑与不解。
精神压力大的吓死人。
像胡建这样，这么下去，就算没有广东人，他恐怕迟早有一天，自己能把自己吃了。
张越也是叹了口气，上前扶起胡建，道：“县尉何出此言？”
“法家虽然源于春秋子产、管仲等先贤之道，但实则却是生于子夏门下……”
“子夏先生，为《春秋公羊学》与法家的共同源头啊！”
“故而，法家之政，亦可为仁政、善政！”
这却是事实，也正是因为同出一源，儒法才能像现在这样融合在一起，儒皮法骨事业才能有今天的成绩。
张越说着，想了想，抽出腰间的佩剑，在大厅的地板上画了一个圆圈，然后又画了两条阴阳鱼在圆圈之中。
由是，本该是宋代才出现的太极图，出现在了西元前的世界。
“县尉……”张越将太极图画好，对胡建微微作揖，然后转身对刘进拜道：“长孙殿下……”
他指着那个图案，道：“此太极阴阳图……”
然后，他又拿着剑在太极拳周围，画下八卦的图案。
于是太极八卦图也出现了。
张越将剑收回剑鞘，微微恭身，道：“夫阴阳者，天地万物之理也，孤阴不生，独
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