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第五百七十六节 新的培育方法

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就能打两千年,哪个皇帝不喜欢?

想到这里,张越忽然自嘲起来:“想这么多干嘛?路总归是要靠人去走的!”

把玩着手里的这些玉果,张越忽然想到了一个事情。

“一直以来,我就在猜测,瑾瑜木所产玉果颜色各异,触感不同,可能蕴藏着秘密……”他抬头望着天顶那个灰蒙蒙,始终被笼罩在未知与虚幻之中的天穹:“那便让我来验证一下吧!”

这么久了,张越也差不多摸清楚了,瑾瑜木所产玉果的颜色、触感之间的差别。

这些玉果,是书简主人本人主张和思想的浓缩物。

可能类似于一种精神层面的产物。

其颜色代表其主张,而触感表示倾向。

总的来说,所有玉果不外乎分为五种颜色:青、白、赤、黑、金。

正好与如今汉室普遍相信的五帝、五德、五行对照。

而其触感,则分为温润、冰凉、炙热三种。

刚好对应天地人三才。

若说是巧合?打死张越也不相信!

于是,他低下头,从箱子里翻翻捡捡,找出了五颗颜色相对纯净,触感相对一致的玉果。

没有办法,这个世道,人心不古,纯粹的思想和纯粹的主张早已经不存在了。

就特么连方士术士们装神弄鬼,都要混杂阴阳家、星辰家和卜噬之说。

至于学说思想?

抱歉!

连看上去浓眉大眼的法家士子们,也不可避免的会去学习儒家的主张,甚至更多的人,已经开始用儒家的思想来诠释法家的政策了。

而儒家各派中,即便是自诩最正统、最孔子、最儒家的鲁儒一系,也悄悄的混入了大量阴阳家和法家的论述。

故而,张越也就只能找到相对来说,比较纯粹的玉果。

看上去最纯粹的那颗,其身周也是斑驳着其他颜色。

但不要紧,这个空间看上去应该不是那种挑食的主。

张越捧着这五颗玉果,走到附近的一颗杜仲树幼苗前,然后小心翼翼的埋入其根系周围。

下一瞬,张越的眼前,出现了光!

仿佛是神话中,造物主创世时创造的第一道光。

又像是宇宙大爆炸之时,那闪过整个世界的光。

它带来希望,带来生命,创造奇迹。

“这才对嘛!”张越看着自己眼前的世界,喃喃自语。

光中出


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