死鸭子嘴硬，说什么：“此天亡我也，非战之罪。”
你光看这一点，你也就能知道咱中国古代的老百姓到底有多迷信了。
有些扯远了。再说张世华，对于国人的这种迷信思想，张世华心中自然也清楚得很。
不过和徐明想法不同的是，张世华可不想把自己树立成一个在世神。不单单是因为张世华现在还是刘福通的部下，条件还不准许；更是因为一支靠宗教组成的军队，在中国注定不是长久的。
其实不只是在中国，在世界各个地方都是如此。
这些信徒和宗教组成军队，在一开始的确可以爆发出难以想象的力量，譬如：“红巾军、黄巾教、太平天国之类的，在一开始他们都爆发了难以想象的力量，也都曾一度占据这个帝国的半壁江山，但是同样，他们也都豪无例外的失败了。”
“而且他们崛起的越快越猛，他们便也失败的越快越猛。由盛转衰往往就在那几年时间，他们就好像是清晨的大雾，看似可以吞噬天地，可当阳光出现，他们便会彻底的灰飞烟灭。”
“怎么说呢，他们就好像是一柄细长的薄背柳叶刀，锋利是锋利，但是后劲不足。换句话说就是，这样的军队打顺风仗或许还可以，但是却根本打不了硬仗持久仗。”
“而这，倒不是因为他们信仰不够坚定，相反越是狂热的宗教主义者，就越没办法打硬仗。因为假的终究是假的，谎话你即使说上一千遍一万遍，它在本质上依然还是假的。”
“神是不可能存在的，更不可能会帮你打仗，助你胜利。所以一旦狂热的宗教主义者，在战场上战败，那么他们全部的信仰自然也会被现实彻底的击碎。而这也是为什么，类似于白莲教这样的起义军，只要一次战败，就能摧毁他们一切的根本原因。”
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