自从大明建国以来，从宣府、大同、偏关、榆林、宁夏进入大明境内的蒙古牧户数不胜数，有相当一部分都是这么过来的。
那什么虎大威、猛如虎等人也是这么出来的。
冬日的磨盘山寒冷无比，但与此时的蒙古草原相比，还是有一些枯草的，这些牧户勉强养活他们的马匹，牛羊？想多了，能从袄儿都司长途跋涉到这个地方的，还有牛羊？
不存在的。
但马匹他们还是锲而不舍地带着。
那是他们的生存保障。
唯一的。
当然了，每家也携带了少量的羊羔，都用马匹驮着，也用马奶来喂养，等到开春时，这些羊羔就会变成羊群，慢慢地，一个在大明腹地的蒙古部落就会形成。
春季来临之前的这一段最难日的日子，他们只得宰杀老马、羸马来生活，没有办法，他们想要活下去，就必须宰杀马匹。
他们的首领叫巴图（拔都、巴特尔、巴图尔，都是一个意思），是达延汗第三子巴尔斯博罗特大济农之后，与大明一样，达延汗的子孙繁衍到现在多如牛毛，一个个都是台吉，最小的只拥有十余户，最大的也就百余户。
巴图是一个瘦小干巴的老汉，他能够被众人推举为领袖，不是因为他骁勇善战，也不是因为他与此时的袄儿都司济农额璘臣血缘关系最近，而是因为在所有的台吉中，只有他会一些汉话。
加上他最老、辈分最大，于是勉强当了个头。
让巴图来当头领，众人显然是准备一门心思寻求被明国招安或者招抚的。若是能在大明有一块地放牧，那就太好了。
于是，当被龙十三派过来四处打探的消息贺金龙碰到后，一听对方只是一支流贼队伍，巴图的脑袋自然摇得像拨浪鼓一样。
对于巴图来说，他们已经受够了长途跋涉的苦楚了，现在只想安安稳稳在磨盘山等待春天将领，然后若是有官府主动找上他们，那就万事大吉，若是有官军来抓“真鞑首”，他们也会奋起一搏。
但跟着流贼走，他们想都没想过。
此时的蒙古牧户在经过几百年藏传佛教的浸染后，早就不复当年之勇，否则也不会拥众百万，却被只有十万人的女真人像狗一样撵着走。
也因为藏传佛教的影响，他们只希望安安稳稳寻一处地方放牧，生儿育女，当流贼，那太可怕了。
这就是普通蒙古牧户的心思，与汉地的普通军户、农户别无二致。
当然了，他们
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