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第三卷开皇盛世第十一章佛道二门

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段经历透露出来,获取前魏皇室的好感,杨坚因为谣言几次险死还生,到最后还是当了皇帝,仿佛当真是冥冥中有神佛保佑,不由杨坚不信,杨勇的相劝只能碰一鼻子灰。

见众人不答,杨勇只得换了一个话题,自己身

尚且不能劝皇帝,又焉然指望这些太子府中的大臣,去,杨勇才对身边的杨石道:“请章仇先生过来。”

“是。”杨石下去后,不一会儿章仇太翼就来到大厅。他向杨勇行了一礼:“太子,找老夫何事?”

杨勇抬了抬手:“先生请坐。”

章仇太翼毫不客气地坐了下来。自从那天章仇太翼给李渊算卦之后,杨勇下意识地疏远了他,章仇太翼是白身,在东宫来去自由,对于杨勇地冷落也毫不在意,经常是数天都不在府中,如今牵涉佛门问题,杨勇只得重新请教章仇太翼。将先前的问题抛了出来。

章仇太翼地目光迥迥:“太子想限制佛门?”

“不错,佛门不事生产,圈占大量土地。又融铜铸佛,使朝庭铜钱不敷使用。不利朝庭经济发展,若是大兴,非朝庭之富。”杨勇坦然的道。

章仇太翼是术士,信地自然是道教,从佛门传入中原开始,道佛两教就纷争不已。在汉和两晋时。道教依靠本士作战。占据着绝对的优势,五胡乱华后。佛教得到各个胡人政权的支持,道教被打压,在北方顿时势微。

周武帝时虽然禁绝宗教,但针对的却是佛教,道教获得喘息之机,武帝灭佛不过数年就身死,来不及将佛教根基铲除,在北方,佛教对道教依然有压倒性的优势,如今皇帝又明显偏向佛教,章仇太翼愿意出山辅助朝庭就是想借助朝庭力量重振道教,听到杨勇不喜佛教,心中顿时大喜。

“那太子对道教又如何看待?”章仇太翼心中还有疑虑,太子有限制佛教之心,当然是好事,但若是象周武帝这样,勒令所有出家之人都要还俗,莫免殃及池鱼。

“其实本宫对佛道两门并无偏见,佛导人向善,道法自然,天人合一,都可荡涤百姓心灵,只是过犹不及,若是人人都入佛,又有谁来耕田种地,保国卫家,繁衍子孙?若是人人都入道,人类又何来进步,岂不是要一直茹毛饮血?”

杨勇的话丝毫没有偏向道门的意思,章仇太翼反而眼睛大亮,现在佛盛道衰,若是下一代君主能做到不偏不倚,已是难得:“太子即有此愿,老夫当助太子一臂之力,只是眼下皇上笃信佛教,太子不可过急,徐徐图之可也。”

杨勇也没指望章仇太


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