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汴梁时月 第五百三十章 双亡

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特点,但绝对不是说没有内劲。功夫的本身主要是指内劲,没有内劲功夫,遇到强手,不但发不出,也化不开。杨澄甫在《审敌法》中说,“与人对敌,先观其体格大小,如身体大,必有莽力,我以巧应之;如其身体小,我以力攻之。”可见太极功夫并非全然无力,亦非被动应对。其妙处在于灵活机动,不使蛮力而已。再如武禹襄所说的“若物将掀起,而加以挫之之力”,都阐明了如何用力,何时用力,用何种力的观点。那些认为一说到“力”和“劲”便不符合太极拳拳理拳法的观点是肤浅的。《太极指明法》上有“用劲不对,不用劲不对”,只要将“力”用在火候上,把握分寸,得机得势,则内力越大,威力越大,效果越好。内劲的修炼,离不开练架子。我们常说练架子时“先求开展,后求紧凑”,这并非有意识的追求,而是内劲或内意练到一定程度时,自然会浑圆深厚,动作由开展渐趋于紧凑。初练者需要加大训练强度,但最终衡量功力深浅的标准不在于动作的大小和底盘的高低,而主要在内劲功夫。外静如山岳,内动如江河,没有内劲,只讲动作,则漂浮无本。当内劲达到高深境界后,阴阳相济,形、意、气、力融为一体、归于一心,不用走化即可用内功发人。武禹襄《四字秘诀》中所说的“敷、盖、对、吞”功夫即指此。“耄耋能御众之形,快何能为?”老人靠的不单是手法身法,而主要是心法内力也。王其和大师当年躺于坑上,可将置于腹部的小米用内力弹到房顶,李宝玉大师当年与人交手,用中指微按对方肌肤,对方即感痛入骨髓,均可见内功非凡。

知道了这些,就能够明白,当前比武大会上,富绍隆面对的是一个什么样的局面。也能明白,之前徐方那一招借力打力的力道到底有多大。

而现在,富绍隆十分清楚,如果是拼消耗的话,虽说太极拳不可能是万能的,一定是有缺点的。但是,想要在剩下的这段时间内,在自己体力消耗大半的情况下,找到战胜徐方的方法,实在是太难了。

所以,富绍隆决定,最好要用一击攻击徐方,争取能够将他淘汰掉。

而徐方这边,看了看富绍隆,其实他也清楚富绍隆当下的处境,选择和自己一招决???????????????胜负是最明智的决定,但是,自己是不会让他得逞的。

“双方都清楚,下面一招,就足以能够分出胜负。”看台上,金台十分清楚当前的局势。“对富绍隆来说,想要短时间内找到破解之法不太现实,所以他会将所有的心思都花在下一招上,争取克敌


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