、恢复劳作、化解仇怨，使战乱之地快速重归安定、重启生业。
数年之间，力牧统帅王师，次第平定中原大小数十部作乱部族，驱逐四方侵扰外敌，遏制无休止的野蛮混战，终结了上古数千年无序杀伐的蛮荒乱世。天下战乱大幅减少，四方疆域日趋安定，万民得以脱离战火流离之苦，安居聚落、安心劳作，为后续文字创制、历法规整、百工兴起、礼教开化，创造了安稳平和的天下环境。若无力牧整军止乱、固疆安边，天下战火不息、苍生流离不止，人文开化、文明奠基皆为空谈，此乃军政贤臣开天辟地、护佑文脉的盖世大功。
战乱渐平、天下初安，一众文臣贤臣随即全力开启人文内核创设大业，以仓颉造文、大挠定历、伶伦制乐、岐伯创医、隶首算数为核心，多点并行、全面开花，彻底颠覆上古蛮荒旧俗，层层搭建华夏人文文明的完整体系。
上古万年以来，天下无文字，记事全凭结绳、传史全凭口传。大事结大绳、小事结小绳，事繁则绳乱、时久则绳忘、代隔则事失，古今史事、万物事理、民生经验、治乱得失，无法留存、难以传承，先民智慧岁岁流失、代代断层，万民始终沉沦蒙昧、难以开智。仓颉身为黄帝近臣，天生睿智、目光深邃、善于观察、精于参悟，深知文字为文明之根、传承之脉，无文则无史、无文则无智、无文则无教、无文则无久。遂立志创制文字、终结结绳旧俗、留存万世事理、开化万民心智。
为造文字，仓颉遍历九州山川，仰观天象星辰、日月云雨、四时寒暑之变，俯察山川鸟兽、草木虫鱼、万物形态之姿，摹天地万象、取万物本形、凝万物本意，日夜参悟、反复推演、废寝忘食、寒暑不辍。历时数载，穷尽心力，始创象形文字，定字形、立字义、构文法、通文理，创造出华夏历史上第一批系统规范、可记可传、可承可续的文字体系。
文字初成之日，仓颉入朝觐见黄帝，详述造文要义：“天地万物，各有其形、各有其义、各有其理。前人无文，故万事湮灭、百智不传、万民蒙昧。臣摹万象之形，造象形之字，以字记事、以字载道、以字传智、以字存史。自此，古今治乱、民生利弊、万物规律、圣贤道义，皆可书而存之、传而续之、教而化之，万世不绝、千秋不灭。”
黄帝观其所造文字，形意相合、文理通顺、简洁易懂、贴合万物，心中震撼、万般感慨，喟然叹曰：“自洪荒以来，万民蒙昧万年，今日文字初成，便是人文开天、智慧觉醒之始！此功不止在当代，更在千秋万代，华夏文脉，自此永续不绝！
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