根源、句句探其义理、篇篇思其治乱、卷卷悟其修身治国之要。
一日暮春,岐宫庭院风和日暖、花木扶苏、莺啼燕语、春色盎然。宗室诸童皆出庭院、逐戏芳丛、追逐嬉闹、笑语喧哗,满院皆是少年烂漫之态、飞扬活泼之姿。独姬旦独坐阶前、置书膝上、凝神静读、目不旁视、心不外驰,任春色撩人、任童声喧扰、任周遭热闹纷呈,自守一心清净、独究千古义理。
文王缓步而至、立于其身侧、默然观之良久,见幼子端坐如松、神色安然、心神专一、不为外物所动、不为繁华所扰、不为嬉游所惑,心下暗自惊异,遂俯身轻声问曰:“吾儿年少,正当嬉游适性、乐享稚龄,何独独坐苦读、自守清冷、不逐同辈之乐?”
姬旦闻言,从容合书、起身垂手、礼容端整、对答清朗,全无孩童稚嫩轻率之态,字字沉稳、句句明理:“儿禀父祖之德、生岐周之世、居仁厚之家,幸得安居读书、闻道明理,已是天地之恩、家国之福、父兄之泽。稚岁嬉游,不过一时之乐、片刻之欢,转瞬即逝、无补身心、无益家国。读书闻道,可以修己身、正心性、明人伦、知礼法、辨善恶、识治乱。身修而后家齐,家齐而后国治,古之圣贤、百世明君、历代贤臣,未有不学而成、不悟而立、不修而治者。儿愿少小勤学、潜心守道,他日若得所用,可辅家国、可安生民、可承父德、可续周功,不敢耽于嬉戏、荒于寸阴。”
寥寥数语,条理分明、志向高远、心性端正、见识超尘,远超同龄孩童百倍。
文王听罢、神色动容、抚其头顶、慨然长叹、语于左右侍臣曰:“此儿心性圣贤、器量天地、志存万古、根骨王道。吾周后世,若得安定社稷、光大文德、垂教万世、立道九州者,必在此子!吾诸子之中,英武者可定乱、敦厚者可守成、聪慧者可辅政,唯此子具帝王师相之度、万世礼乐之资,非一时功臣、一代贵胄可比。”
自此,文王愈加器重姬旦,不独以宗室子弟常规课业教之,更亲授古今治乱之迹、历代兴亡之由、人伦礼法之本、修身济世之方、牧民安邦之术、天道人心之奥。凡古籍遗书、圣贤语录、帝王治典、诸侯政要、山川风物、民生利弊,尽数令其博览深究、贯通参悟、融汇于心、沉淀于性。
姬旦天资绝世、悟性通天、学不泥古、思不僵化、见微知著、触类旁通。年少治学,便能观史知兴衰、览书明治乱、察事识人心、观政知得失。凡读一代史事、一朝政令、一人行迹,不唯记其始末、叙其经过,更能深究本源、辨析利弊、推演终局、预判
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