隔、气力相悖，故疾驰易疲、险途易乱、应激易失、长途易竭。其三曰车马分离，匠人造车只重坚固规整、合于礼制，不辨路况、不配马力、不通驰变；御者驾车只重循规稳行、合乎仪式，不懂车理、不知制衡、不通适配，车不合马、马不应人、人不顺势，三者割裂、难以合一。
此三弊盘踞朝野、禁锢技艺，致使王室御驾看似威仪堂堂、制式完备，实则平稳不足、极速不达、险途不稳、长途不耐、应变不灵、危难不济。盛世太平之日，仅作仪仗巡行、寻常代步，尚无大碍；若遇山川远巡、风雨骤变、险途绝境、突发危难、军情急报、千里驰援，则制式旧术破绽百出、弊端尽现、难堪大用、无以为恃。
造父入居王宫御舍，身居近臣之位、手握御用之权、得观王室至宝、得览历代车马典籍。他并未因御前技惊四座、天子嘉赏、百官折服而生半分骄矜懈怠，反而日夜自省、昼夜精进、沉心研学、废寝忘食。白日随侍王侧、观摩天子出行仪仗、记录朝堂制式车马规制、查验王室良马品性、复盘朝野御者技艺短板；深夜闭门独处、梳理西陲百年所学、对照历代遗存车经马论、推演驰驱动静之理、解构人马车马制衡之道、穷尽天地玄机变化。
王宫秘府藏有夏商以来千年车马古籍、历代御者心得、四方贡呈的异兽马谱、九州各地的道路形制，皆是民间难寻、山野未见、世族罕闻的传世秘典。此前朝堂太仆旧臣，世代执掌典籍、坐拥至宝，却只知照本宣科、固守旧法、照搬制式，从未沉心推演本源、从未深究阴阳动静、从未融汇山川地利、从未结合天时变幻。造父得览全书，不囿古人成见、不困典籍定式、不泥先贤旧论，取其精华、去其僵化、补其缺失、拓其局限，以天地实景验古籍之论、以实操驰驱证传世之说、以人心马性补古法之弊、以万变局势拓旧术之穷。
一日夜深，月挂王城、星河垂野、万籁俱寂、宫阙静谧。造父独坐灯前，摊开《古御经》《相马秘谱》《九州道舆志》三册秘典，逐字研读、逐句推敲、逐理推演、逐法验证。烛火摇曳、光影错落，他目光凝定、心神专一、思虑深沉，指尖划过书卷纹路，口中低声自语，复盘当世御术根本弊端：“古之御道，本在天人相应、人马合一、车马相契、顺势而为。后人学其形而失其神、守其法而忘其道、用其式而弃其变。古法为活法，随天地流转；今术为死术，被规条禁锢。难怪世人御马，只能驭形、不能驭性；只能行路、不能历险；只能循常、不能应变。此非先贤之过，乃后世守旧不学、固步自封、不思精进之弊也。”
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